Vào khoảng năm Tân Sửu (1901) và Nhâm Dần (1902), có một người đàn ông có hình dạng nhỏ bé ốm yếu như người đàn bà, trước ngực thường mang một cái yếm, xa trông giống hệt như một cô vãi, đi bán khoai ở vùng Bảy Núi và kênh Vĩnh Tế để tùy cơ khuyến thiện người đời. Lại nữa, ông trị bệnh cứu đời hay dùng vải áo, vải khăn của mình mà cho, nhân thế người ta đặt cho ông cái biệt danh là Sư Vãi hay Sư Vãi Bán Khoai…
Ngoài tài chữa bệnh, ông còn giỏi võ nghệ. Như lúc ở Vĩnh Thông (Châu Đốc, An Giang), một hôm ông đang đi chặt bàng để dệt đệm, bỗng nghe có tiếng người lẫn tiếng cọp vang rần ở gần đó. Ông cầm mác chạy lại thì thấy ông Mạnh, người cùng xóm, đang hỗn chiến với cọp. Tức thì, ông nhảy đến tiếp tay và giết được mãnh thú.
Sư Vãi Bán Khoai có đến Cù lao Ông Chưởng (Chợ Mới, An Giang) một lần, và sau đó trở về núi Cấm. Ông vân du dạy đời như thế khoảng hai năm (1901-1902), rồi mất dạng.
Sư Vãi Bán Khoai, cũng theo giáo sư Hầu, có để lại một bổn “Sấm giảng người đời” (11 quyển, làm theo thể thơ lục bát) với mục đích dạy người làm lành lánh dữ và trung nghĩa với Tổ Quốc giang sơn, và đến nay vẫn còn truyền tụng.
Theo lời kể của Huỳnh Phú Sổ, người khai sáng đạo Hòa Hảo, thì việc Sư Vải Bán Khoai truyền lại quyển sách sấm giảng người đời này cũng khá kỳ lạ, đại để như sau:
Năm 1902, một hôm Sư Vải Bán Khoai mang khoai đến bán cho một người có tiếng là biết tu hiền. Thừa lúc người này đi vào buồng, ông liền đặt quyển Sấm giảng người đời ở dưới khay trầu. Đến khi người kia đọc được, cho người chạy đi tìm thì ông đã kịp khuất xa; và cũng từ đó, không một ai còn trông thấy bóng dáng của ông ở đâu nữa [4].
Tương tự các lời rao giảng của Phật Thầy Tây An, Đức Bổn Sư (có trước) và của Huỳnh Phú Sổ (có sau), Sám giảng người đời do Sư Vải Bán Khoai truyền lại, cũng nhằm phác họa một thế giới Hạ ngươn đầy dẫy những tai ương và chết chóc. Muốn tránh được họa và được đón nhận cảnh sống yên bình, hạnh phúc ở đời Thượng ngươn, thì người đời cần phải dốc lòng tu thân và hành đạo…
Cuốn thứ Nhất
Hạ Nguơn Giáp Tý bằng nay,
Cơ Trời đã khiến lập đời Thượng lai.
Cậy ông Trưởng lão giáo truyền,
Khuyên trong lê thứ khắp nơi làm lành.
Dương trần ít kẻ kỉnh thành,
Mảng lo làm dữ việc lành bỏ đi.
Ngọc Hoàng lụy nhỏ lâm ly,
Mới sai chư tướng xuống thì răn dân.
Làm đau nhiều bịnh muôn phần,
Cho nên Phật Tổ ân cần ra đi.
Tâu qua Ngọc Đế một khi,
Thứ dung trần thế nhơn dân được nhờ.
Ngọc Hoàng nghe nói ngẩn ngơ,
Mới sai chư vị một giờ ra đi.
Xuống răn trần thế vậy thì,
Mười phần dạy đặng vậy mà có hai.
Tôi vưng Đức Phật Như Lai,
Vái cầu mệt mõi dạy hoài không nghe.
Thế trần đâu biết kiêng dè,
Nghe lời ma quỉ lại chê Phật Trời.
Dạy truyền thiên hạ khắp nơi,
Trăm phần răn dạy vậy thời đôi mươi.
Thấy trong thiên hạ nực cười,
Kẻ ác thì có, người lành thì không.
Khuyên trong tín nữ thiện nam,
Gắng mà tu niệm Thiên Đàng đặng lên.
Ai mà chẳng có chí bền,
Ngày sau yêu quỉ phân thây chẳng còn.
Hỡi mình là đạo làm con,
Tu cầu cha mẹ Phật đường an thân.
Đời nầy mắt nạc thịt trần,
Gắng công tu niệm Phật đường độ thân.
Gẫm trong thiên hạ vạn dân,
Không lo tu niệm phải lâm đọa đày.
Như Lai Bồ Tát bằng nay,
Nói với Ngọc Hoàng xét lại cho dân.
Phật sai tôi phải ân cần,
Rao truyền Đạo chánh cho dân tu trì.
Phật Bà khuyên dạy một khi,
Rước người tu niệm đem lên tòa vàng.
Ai mà ăn ở nghinh ngang,
Tà ma yêu quỉ đón đàng phân thây.
Phật Trời ngự chốn phương tây,
Thấy đứa hung ác chẳng còn thây thi.
Phật biểu niệm chữ Từ bi,
Thấy trong bá tánh ít ai làm lành.
Đem lòng hung dữ chiến tranh,
Làm cho chư Phật sầu bi trong lòng.
Như Lai lụy nhỏ ròng ròng,
Biết làm sao đặng cứu rày chúng sanh.
Mới sai bốn vị Thần nhơn,
Tới đâu truyền dạy vậy thì chúng sanh.
Muời phần dạy đặng hai phần,
Còn tám phần nữa lại không nghe lời.
Năm nay đời đã đến rồi,
Phật sai xã tội vậy thời cho dân.
Năm nay phải kíp ân cần,
Giáo truyền khắp hết xa gần tu thân.
Mấy người làm phước làm nhân,
Tu thời nhứt kiếp phước liền bên lưng.
Ai mà chẳng biết tu thân,
Thì sau phải đọa muôn phần chẳng an.
Mấy người lên đặng tòa vàng,
Có công tu niệm chư Thần đưa lên.
Cho nên xa chốn trần gian,
Phật Trời xuống phước khỏi mang tai nàn.
Lại thêm dựa đặng tòa vàng,
Công danh phú quí hiển vang rạng ngời.
Ai mà dạy chẳng nghe lời,
Trời sai yêu quỉ hại mà chẳng sai.
Đừng than đừng trách Như Lai,
Sao không cứu khổ cứu tai chốn nầy.
Tại mình lòng ở tà tây,
Chẳng thương Cha Mẹ lại khi Phật Trời.
Cho nên Phật bỏ giữa vời,
Trời sai yêu quỉ hại mà tan hoang.
Kẻ mà khi dễ nghinh ngang,
Để cho yêu quỉ phân thây cho rồi.
Tu không phải tốn tiền ngàn,
Ngày sau dựa đặng tòa vàng Quốc Vương.
Thấy ai tu niệm thì thương,
Mấy đứa hung dữ chẳng chừa là ai.
Mắng nhiếc Trời Phật điếc tai,
Hể làm ác, ác lai đến hoài.
Làm thiện thì thiện huờn lai,
Nói cho bá tánh ai ai giữ mình.
Đặng sau coi hội Long Đình,
Khuyên cho nam nữ lòng gìn tu thân.
Rán mà niệm Phật ân cần,
Bằng không tu niệm phải lâm tai nàn.
Những người hung ác ngẩn ngơ,
Trời sai yêu quỉ hại rày chẳng tha.
Đời đà tận thế vậy mà,
Mùa nam gió Bắc, đông thời gió Tây.
Máy Trời nay đã đổi xoay,
Công danh có một hội nầy mà thôi.
Ai mà gắng chí trau giồi,
Chí tâm tu niệm đặng ngồi tòa sen.
Mấy đứa hung ác nghinh ngang,
Vô thường quỉ dắt ngục đàng khảo tra.
Tu là kính trọng Mẹ Cha,
Cầu Trời cầu Phật Di Đà cứu an.
Kính cùng chư Thánh chư Tiên,
Bảy Bà hai Cậu cửu Thiên Thánh Thần.
Ngọc Hoàng ngồi ngự trên ngai,
Thấy trong bá tánh đời nầy không kiêng.
Phật biểu thì tôi giáo truyền,
Khuyên trong nam nữ trẻ già gắng công.
Niệm Phật hai chữ Di Đà,
Có ngày Phật rước khỏi mà yêu ma.
Làm con phải xét gần xa,
Ơn Cha nghĩa Mẹ lẽ nào chẳng mang.
Ai sanh ai duỡng chẳng màng ?
Chửi Cha mắng Mẹ là loài súc sanh.
Để cho ma quỉ phá tan,
Răn đồ bội nghĩa chẳng toàn thây thi.
Nam mô hai chữ từ bi,
Mấy người tu niệm vậy thì rước lên.
Rước người tu niệm chí bền,
Còn kẻ hung dữ bỏ trôi cho rồi.
Năm nay đời đã gần rồi,
Gắng công tu niệm vậy thời bớ dân.
Bền lòng niệm Phật ân cần,
Gắng công tu niệm cũng bằng bạc muôn.
Niệm Phật không đợi người thương,
Có lòng cầu nguyện Tây Phương cũng gần.
Hễ là người ở dưới trần,
Có lòng Phật độ dựa nương theo mình.
Phật không có biểu tụng kinh,
Gắng công khấn vái chúc nguyền Mẹ Cha
“Nam Mô Đức Phật Di Đà,
Cứu Cha cùng Mẹ tôi mà siêu thăng”
Tụng kinh trăm cuốn không bằng,
Chí công tu niệm Phật Thần độ cho.
Bằng ai mà chẳng có lo,
Mong lòng làm dữ nạn to chớ phiền.
Phật Trời sai khiến Thần Tiên,
Tuần du trần thế khắp miền nhơn gian.
Xem trong tội phước rõ ràng,
Có phước cho phước, tội rày khảo tra.
Lại sai quỉ mị tà ma,
Hại kẻ hung ác để mà làm ghi
Ai mà tâm tánh từ bi,
Phật sai chư vị xuống thì rước lên.
Những kẻ hung ác chẳng bền,
Hổ lang ác thú bắt rày chẳng tha.
Thịt ăn xương bỏ dẫy đầy,
Nói cho bá tánh đời nầy tu thân.
Rán mà làm phước làm nhân,
Thời là ắt có Phật sai rước về.
Làm ác thì khổ nhiều bề,
Làm lành Phật rước đặng về Bồng Lai.
Thanh nhàn khoái lạc vui thay,
Làm ác thì lại mắc ngay xác hồn.
Làm lành thì mình đặng tồn,
Làm dữ ác thú xác hồn mất tiêu.
Người hiền nói ít biết nhiều,
Cơ Trời đã định chẳng chiều thời mai.
Cuộc đời thấy khổ lâu ngày,
Nói cho nam nữ rán mà tu thân.
Giáp Tý khổ não trăm phần,
Không phải thái bình ngày rày dân ôi.
Cơ Trời ách có nước rồi,
Tôi Khùng mà nói chuyện đời có không ?
Tánh Khùng khi nhớ khi quên,
Gái trai già trẻ coi nên thì dùng.
Ngồi buồn nói chuyện tầm khùng,
Mặc tình bá tánh có dùng thì coi.
Việc đời khó thiệt hẳn hòi,
Tu hành thời đặng sống coi lập đời.
Thương dân nên nói hết lời,
Gái trai chẳng xét tội thời bất dung.
Khuyên nói bá tánh hay cùng,
Tôi thiệt Điên Khùng nhiều nỗi thiết tha.
Hết trẻ thì tôi lại già,
Hết già tới trẻ ai mà có hay ?
Thương trần nên mới chịu sầu,
Kẻ yêu người ghẹo nào đâu dám phiền.
Chừng nào già trẻ biết ngoan,
Rủ nhau niệm Phật mới an thân già,
Nam Mô Đức Phật Di Đà,
Cầu cho bá tánh trẻ già đặng an.
Nam Mô A Di Đà Phật
(Tam niệm)
Bài Viết Liên Quan
9. KINH HOA NGHIÊM
Kinh Hoa Nghiêm là bộ kinh đại thừa, là vua trong các kinh, với nội dung siêu việt tuyệt luân...
Xăm Quan Thánh Số 7: Đại Cát
Xăm Quan Thánh Số 7: Đại Cát 07) 第七号簽 大吉仙風道骨本天生又遇仙宗為主盟指日成丹謝岩谷一朝引領向天行碧仙注神病三日炳須逢好手扶若還求富貴雲路是亨通 Âm: Tiên phong đạo cốt bản thiên sinhHựu ngộ tiên...
Bài 46: Giới Thiệu Sư Đệ Quý Tín
Lão có một người sư đệ. Nay ngoài sáu chục đề huề tấm thân Thầy cho sư đệ xuống trần...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 39
QUẺ SỐ 39 – HẠ HẠ TRIỆU Khử thảo trừ căn DỊCH Nhổ cỏ đào rễ TỔNG THI Ma nghĩ...
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 20
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 20 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: CHƯA TỚI SỐ THÌ KHÔNG CHẾT ĐƯỢC Ban Biên tập...
Xăm Quan Thánh Số 12: Trung Bình
Xăm Quan Thánh Số 12: Trung Bình 第十二号簽 中平榮為期望在春前誰料秋來又不然江青直遇貴公子一生活計始安全碧仙注凡百苦難告從今逢引掖好䖏反傷情謀望盡皆亨 Âm: Vinh vi kỳ vọng tại xuân tiềnThùy liệu thu lai...
Xăm Quan Thánh 60
Xăm Quan Thánh 60: Thượng Thượng 第六十号簽 上上羡君兄弟好名声只管謙撝莫自矜丹詔槐黃相逼近巍巍科甲兩同登碧仙注同志同登兩得仙時來凡事合先鞭所謀所望皆如意褔祿榮華件件全 Âm: Tiện quân huynh đệ hảo danh thanh,Chỉ quản khiêm vy mạc...
Xăm Quan Thánh 73
Xăm Quan Thánh 73: Hạ Hạ 第七十二号簽 中平河渠旁路有高底可嘆長途日己西縱有榮華好時節直須猴犬換金雞碧仙注多少登塲没下塲平川靜䖏被風霜眼前光景渾如夢只恐榮華不久長 Âm: Ức tích Lan phòng phân bán thoa,Nhi kim hốt bả tín...