XĂM TẢ QUÂN SỐ 99
Hại tha ích kỷ phi nan sự,
Ích kỷ như hà bất tổn tha,
Tổn sự tổn nhơn hoàn tổn kỷ,
Thủ chi dĩ mỹ bách ngôn gia.
NGHĨA
Ích mình hại chúng khó chi đâu,
Mình ích hại người hại thế nào,
Tổn việc tổn người mình cũng tổn,
Muốn nhà mình tốt dễ hay sao?
GIẢI
Chánh đạo cầu tài,
Thiên sanh chi lợi,
Dục hạnh tha nhơn,
Khủng thương tự kỷ.
NGHĨA
Lấy đạo chánh mà cầu tài, trời cho đặng lợi, nếu hại người ta thời mình cũng mang hại.
MẬT PHƯỚC TỰ
Người xin quẻ này nên lấy chánh đạo làm gốc, chớ nên ích kỷ mà tổn hại người khác. Hại người rốt cuộc tự hại mình, tự chuốc lấy tai họa.
LỜI BÀN
Bổn mạng: Bổn mạng xấu lắm không được an ổn, làm việc gì cũng hư hại, phải tu nhơn tích đức, giữ việc ngay thẳng mà làm, mới khỏi tai họa.
Gia đạo: Gia đạo nhiều khốn khổ, sanh sự này sự nọ hao tiền tốn của không được yên, phải tu nhơn tích đức van vái cúng kiếng may mới khỏi tai họa.
Mưu sự: Mưu sự phải giữ lòng ngay thẳng, nếu toan những việc ích mình hại người, mưu không được gì phải bị tai họa.
Cưới gả: Cưới gả xấu lắm, hai tuổi xung khắc, về sau trong nhà tranh hơn thua nhau hoài, công việc làm càng ngày càng không được gì cả.
Chiếm bịnh: Bịnh này e bịnh oan trái tiền khiên, phải cầu khẩn cúng kiếng làm phước, may ra mới được mạnh.
Cầu tài: Phải sẵn lòng tin thiệt, biết đường phải trái nếu muốn ích lợi riêng cho mình mà hại người, thì cầu đã không được tài, mà phải mang tai ách.
Cầu quan: Cầu quan ỷ tài cậy thế tranh đua với người, thì được mất đó không ích gì cả.
Xuất hành: Xuất hành không tốt mà lại bị điều khẩu thiệt, nên giữ lòng ngay dạ thẳng và việc chi cũng phải chịu phần thua sút mới được an ổn cho.
Kiện cáo: Kiện cáo nếu muốn đem lòng hại người, thuê dệt ra sự này, sự nọ sao sáng lẻ ra, thì mình phải bị tai nạn.
Mất đồ: Đồ này phải xét coi như đồ phải nghĩa không cần chi kiếm cũng trở lại, nếu của phi nghĩa phải chịu mất không nên oán trách.
Tích Cổ
Trịnh Sâm – Dung túng gian thần, tự chuốc suy vong
Chúa Trịnh Sâm về cuối đời dung túng gian thần, để gian thần ức hiếp kẻ trung lương, bóc lột dân chúng. Kết quả là triều phủ mất kỷ cương, nội bộ tranh đoạt quyền lực, rốt cuộc chính quyền chúa Trịnh suy tàn.
Nguồn tham khảo: Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục
Bài Viết Liên Quan
Ấn có nghĩa là con dấu
Trong Mật Tông, “Ấn” (Yantra) là một ký hiệu pháp thuật để nhà đạo mật tiếp với Phật Thánh và...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 4
QUẺ SỐ 4 – HẠ HẠ TRIỆU Hàn thiền ẩm lộ. DỊCH Ve lạnh uống sương. TỔNG THI Nhân sự...
Bài 120: Pháp Mật khai tâm
Chớ nên trì hoãn lần hồi! Cửa Trời rộng mở, kịp thời bước vô Pháp Mật như ánh hải hồ...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 27
XĂM TẢ QUÂN SỐ 27 Tâm sự lưỡng tương vi,Đắc ý thủ xa trì,Vô dụng đa phiền não,Hoa khai xinh...
Giai thoại về thần Phạm Bạch Hổ
Ông Phạm Bạch Hổ quê ở vùng Đằng Châu (giờ là thị xã Hưng Yên). Người ta kể lại là...
Sự khác biệt giữa ba tông phái Mật tông Tây Tạng
Dù cùng là Mật tông Tây Tạng, nhưng mỗi tông phái lại có phương cách tu tập riêng biệt: 1....
Xăm Quan Thánh 28
Xăm Quan Thánh 28: Thượng Cát 第二十八号簽 上吉公候相將本無種好把勤勞契上天人事盡從天理見才高豈得困林泉碧仙注但存平等心所作皆無慮若不勤謹修歡䖏必生愁 Âm: Công hầu tương tướng bản vô chủng,Hảo bả cần lao khế...
Xăm Quan Thánh 19
Xăm Quan Thánh 19: Thượng Cát 第十九号簽上吉嗟子從來未得時今年星運頗相宜營求動作都如意和合婚姻誕貴兒 Âm: Ta tử tòng lai vị đắc thì,Kim niên tinh vận phả tương...