Ngài Duy Ma Cật Dạy Dỗ La Hầu La
La Hầu La (Rāhula) là con trai duy nhất của Phật Thích Ca (Siddhartha Gautama) và công chúa Da Du Đà La (Yasodharā). Ngài nổi tiếng là người xuất gia khi còn rất trẻ và sau này trở thành một trong những vị A-la-hán của Phật giáo, được xem là biểu tượng của sự tinh tấn tu học và sự vâng lời, lễ phép trong tăng đoàn.
“Phật bảo La Hầu La:
– Ông đi đến thăm bịnh ông Duy Ma Cật.
La Hầu La bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Con không kham lãnh đến thăm bịnh ông. Vì sao? Nhớ lúc trước kia, các trưởng giả tử ở thành Tỳ Da Ly, đến chỗ con cúi đầu làm lễ hỏi rằng: “Thưa ngài La Hầu La, ngài là con của Phật, vì đạo bỏ ngôi chuyển luân vương mà xuất gia, việc xuất gia đó có những lợi ích gì? Con liền đúng theo pháp, mà nói sự ích lợi của công đức xuất gia. Lúc đó, ông Duy Ma Cật đến nói với con rằng: “Thưa La Hầu La! Ngài không nên nói cái lợi của công đức xuất gia. Vì sao?
– Không lợi, không công đức, mới thật là xuất gia. Về pháp hữu vi, có thể nói là có lợi, có công đức, còn xuất gia là pháp vô vi, trong pháp vô vi, không lợi, không công đức.
– La Hầu La! Vả chăng xuất gia là không kia, không đây, cũng không ở chính giữa, ly sáu mươi hai món kiến chấp ở nơi Niết Bàn, là chỗ nhận của người trí, chỗ làm của bực Thánh, hàng phục các ma, khỏi ngũ đạo, sạch ngũ nhãn, đặng ngũ lực, lập ngũ căn, không làm não người khác, rời các tạp ác, dẹp các ngoại đạo, vượt khỏi giả danh, ra khỏi bùn lầy, không bị ràng buộc, không ngã sở
không chỗ thọ, không rối loạn trong lòng, ưa hộ trợ ý người khác, tùy thiền định rời các lỗi. Nếu được như thế, mới thật là xuất gia.”
Khi ấy, ông Duy Ma Cật bảo các trưởng giả tử: “Các ngươi nay ở trong chánh pháp, nên cùng nhau xuất gia, vì sao? Phật ra đời khó gặp.”
Các trưởng giả tử nói:
– Thưa cư sĩ, chúng tôi nghe Phật dạy: “Cha mẹ không cho, không được xuất gia.”
Ông Duy Ma Cật nói:
– Phải, các ngươi nếu phát tâm Vô thượng Bồ đề, đó chính là xuất gia, đó chính là đầy đủ giới pháp.”
Ngày 7/12/2024


Bài Viết Liên Quan
Xăm Quan Thánh Số 12: Trung Bình
Xăm Quan Thánh Số 12: Trung Bình 第十二号簽 中平榮為期望在春前誰料秋來又不然江青直遇貴公子一生活計始安全碧仙注凡百苦難告從今逢引掖好䖏反傷情謀望盡皆亨 Âm: Vinh vi kỳ vọng tại xuân tiềnThùy liệu thu lai...
Giải Mã Giấc Mơ – Vần C
Giải Mã Giấc Mơ - Vần C CÀ Mơ thấy cà trên cây tự nhiên héo, hoặc rụng xuống đất,...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 70
XĂM TẢ QUÂN SỐ 70 Sàng đầu mỹ ngọc lợi tâm thâm,Thất vật tốn lai bất nhậm kim.Hà vấn tu...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 37
XĂM TẢ QUÂN SỐ 37 Tiểu nhơn kiến lợi tâm vong nghĩa,Bất niệm gia quân cụ tải y,Lưỡng biên thính...
16. KINH HUỲNH ĐÌNH
Lời dẫn Kinh Huỳnh Đình là một kỳ thư lâu đời của Lão giáo, được ghi nhận trong Tấn thư...
CHƯƠNG VI: CHÚ ẤN PHÙ và các VÒNG PHÉP
Cũng như MANDALA của Mật Tông Trung Hoa – Tây Tạng – Nhật Bản và Cao Miên I. LỤC TỰ...
Bài 13: Ác Trận Trấn Yếm Việt Nam
Từ đời vua Lý đến Trần Qua kỳ Trịnh Nguyễn tranh phân hai đàng Trận đồ trấn yểm Nam bang...
Bài 110: Phép điểm đạo
Học trò hỏi Thầy một câu Bắt đầu tu học từ đâu vậy Thầy? Muốn tu thì điểm đạo ngay...