Anh hào ở khắp bốn phương.
Chẳng nề cách trở dặm trường xa xôi
Muốn sang hội ngộ mấy hồi
Lão đây vui sướng đứng ngồi không yên
Làm sao mới biết hữu duyên
Ai người phước đức để truyền kiếm Thiêng?
Lão xin truyền đạt vẹn nguyên
Y lời Thầy Tổ dạy truyền như sau:
“Không phân cao thấp sang giàu
Chỉ cần có chí lược thao văn tài
Dù cho dưới trướng của ai
Chỉ cần lòng dạ thẳng ngay thật thà
Khiêm cung thờ kính Phật đà
Thánh Thần chứng giám – vậy là được thôi!
Chẳng cần chót lưỡi đầu môi
Ra bàn thờ khấn xem coi thế nào
Chư Thiên ban điển ra sao
Trời Cao giáng lệnh mới trao kiếm Rồng.”
Lão đây là kẻ làm công
Tất đều theo ý của Ông Ngọc Hoàng
Lão không có dám làm càn
Tự mình trao kiếm giúp an nước nhà
Lòng riêng cảm mến quê cha
Mong chờ được thấy sơn hà đẹp tươi
Nhưng mà phải gặp đúng người
Phật Trời ấn chứng mười mươi mệnh rồng
Lão đành gom vén tấm lòng
Ngồi yên trong động, chân long đến tìm
Lão đây cầu nguyện hằng đêm
Mong cho đất nước êm đềm giàu sang
Tương lai bờ cõi mở mang
Việt Nam vụt tiến gấp ngàn Mỹ – Âu
Tiếng tăm vang khắp năm châu
Tâm linh, khoa học dẫn đầu khắp nơi.
Bài Viết Liên Quan
9. KINH HOA NGHIÊM
Kinh Hoa Nghiêm là bộ kinh đại thừa, là vua trong các kinh, với nội dung siêu việt tuyệt luân...
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 8
XĂM PHẬT TỔ SỐ 8 Thủy thiển cô chu hạc bãi bồi,Phong hàn mã trệ bước không rời.Cố nhân từ...
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 6
XĂM PHẬT TỔ SỐ 6 Độc bộ lưỡng trùng sơn cách xa,Cô loan chuyển phiến hận quan hà.Trường Giang vô...
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 51
XĂM PHẬT TỔ SỐ 51 Cầu tiêm vị thành tâm,Phạt du nhị tam cân;Tống phụng kính Phật Tổ,Tiêu tai phước...
Vì sao Quán Tự Tại Bồ Tát có ngàn tay?
Theo lời Phật dạy với ngài A-nan, Quán Thế Âm Tự Tại Bồ Tát có ngàn tay là do tâm...
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 10
XĂM PHẬT TỔ SỐ 10 Oa tại tỉnh trung huyên náo minh,Vô hình hư ảnh đãn văn thanh.Nguyệt lao tại...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 21
QUẺ SỐ 21 – ĐẠI CÁT TRIỆU Thiên tướng cát nhân. DỊCH Trời giúp người lành. TỔNG THI Bất thức...
Phép quán đảnh hay điểm đạo là gì?
Ở Ấn Độ, “Quán Đảnh” nghĩa là rưới nước lên đầu, như lễ phong vương khi thái tử nhận vương...