LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 9

xăm đức thánh trần

QUẺ SỐ 9 – HẠ HẠ

TRIỆU

Khô mộc vô chi.

DỊCH

Cây khô không cành.

TỔNG THI

Vạn sự gian quan bất đẳng nhàn,
Nhất tầng san thướng nhất tầng san!
Tiêu-liêu vô lộ qui lâm tẩu,
Dao vọng xuân ôn cánh ngộ hàn.

DỊCH

Muôn việc gian nan há rảnh nào,
Một tầng non tiếp một tầng cao,
Chim bay cách lối khôn về tổ,
Cầu ấm chưa sang, lạnh đã vào!

CHÚ GIẢI

TỰ THÂN GIA TRẠCH: Bất hoàng an tức.
Ý nói: Thân thế và gia đình hoang mang, chẳng được yên ổn vui vẻ.

CẦU QUAN CẦU TÀI: Tương ngộ chi sơ (Gặp gỡ sơ tình).
Ý nói: Cầu quan, cầu tài không có quý nhân giúp sức nên chưa gặp may mắn.

HÔN NHÂN: Gia nhân cao cao.
Ý nói: Việc hôn nhân vấp phải sự bàn ra tán vào trong gia đình, có thể khiến việc không thành.

LỤC GIÁP: Dư nhật vọng chi.
Ý nói: Mong ngóng ngày đêm, nhưng đường con cái vẫn còn hiếm hoi.

PHONG THỦY: Dĩ vi băng sơn.
Ý nói: Mộ phần đặt nơi đất xấu, chỗ núi bị phá hoặc đất lở, nên sớm dời đi nơi khác.

QUAN TỤNG: Bất bình tắt minh.
Ý nói: Có điều bất bình phải nhờ pháp luật phân xử, không thể tránh né.

TẬT BỆNH: Thần bất phụ thể.
Ý nói: Bệnh nặng, người bệnh mê sảng, khó qua khỏi; cần giữ tinh thần an tĩnh, giảm lo nghĩ và sám hối lỗi lầm, may ra mới có thể chuyển biến.

HÀNH NHÂN THẤT VẬT: Bất kiến kỳ thê.
Ý nói: Người đi xa không có tin tức, của mất khó có hy vọng tìm lại.

LỤC SÚC ĐIỀN TẦM: Thập thất cửu không (Mười nhà chín trống).
Ý nói: Việc chăn nuôi, làm ruộng thất bát, kho lẫm trống rỗng.

TỔNG ĐOÁN THỜI VẬN

Quẻ này ứng triệu “Cây khô trụi cành” – ý rằng mọi việc mưu cầu đã khó, lại càng khó thêm.

Giống như người leo núi, vừa qua một tầng lại gặp tầng khác, gian nan vất vả nhưng chưa tới đỉnh. Lại như con chim lạc đường về tổ, mong chờ mùa xuân ấm áp nhưng mùa rét lại ập tới trước.

Ai xin được quẻ này, nên giữ mình, thủ thường, không nên mưu cầu lớn lao hay khuấy động nhiều, kẻo hao công vô ích.

Thời vận: Phải chờ đến tiết Đông Chí, khi khí dương khởi phát, cây cối bắt đầu nảy mầm, thì mới có thể hy vọng chuyển sang vận mới thuận lợi hơn.

5 1 vote
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

kiếm rồng cứu nguy nước nhà

Bài 99: Kiếm Rồng Cứu Nguy Nước Nhà

Năm Thìn bão lụt thiên tai Nước dâng khắp chốn bi ai cõi lòng Lão ngồi mòn mỏi đợi trông...

pháp môn không hai

Bài Pháp Số 17: Đại Bồ Tát Duy Ma Cật Thuyết Giảng Về Pháp Môn Không Hai

Mến chào các bạn.Mật Phước Tự xin giới thiệu đến quý đạo hữu bài giảng của Thầy Quảng Nghệ về...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 22

QUẺ SỐ 22 – TRUNG BÌNH TRIỆU Bạch bích vi hà. DỊCH Ngọc trắng có vết. TỔNG THI Tý ngọ...

CHƯƠNG II: III – LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN

III. LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN Giáo Tướng và Sự Tướng của Mật Tông ở Trung Hoa được mang...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 25

QUẺ SỐ 25 – TRUNG BÌNH TRIỆU Du ngư hý hà. DỊCH Cá giỡn hồ sen. TỔNG THI Khả ái...

sấm giảng người đời sư vãi bán khoai. tiên tir tận thế

SẤM GIẢNG NGƯỜI ĐỜI (SƯ VÃI BÁN KHOAI)

Vào khoảng năm Tân Sửu (1901) và Nhâm Dần (1902), có một người đàn ông có hình dạng nhỏ bé...

CHƯƠNG II: I – LƯỢC SỬ MẬT-TÔNG TÂY-TẠNG

I. LƯỢC SỬ MẬT TÔNG TÂY TẠNG Trước khi Mật Giáo được truyền sang Tây Tạng, dân chúng nơi đây...

mật phước tự thủ nhãn quan thế âm

Bài 5: Ấn Lệnh Siêu Hình

Thần phù của Đức Quan Âm Truyền cho đệ tử pháp âm mật đình Đây là ấn lịnh siêu hình...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết