Xăm Phật Tổ – Xăm Số 8

đức đại nhật như lai

XĂM PHẬT TỔ SỐ 8

Thủy thiển cô chu hạc bãi bồi,
Phong hàn mã trệ bước không rời.
Cố nhân từ biệt phương xa ấy,
Hát khúc Trà Cô lệ tiễn người.

NGHĨA

Nước cạn thuyền nan mắc bãi bồi,
Gió hàn ngựa mỏi đứng im thôi.
Cố nhân từ biệt chia hai lối,
Khúc nhạc Trà Cô lệ hận đời.

MẬT PHƯỚC TỰ

Người xin được quẻ này đang rơi vào cảnh vận hạn suy vi, ứng điềm “Phá thuyền thượng than” (Thuyền nát lên bãi cạn). Như người đi thuyền gặp lúc nước cạn, ngựa đi gặp lúc gió rét , mọi sự mưu cầu đều bế tắc, lại thêm cảnh người thân rời bỏ. Tuy nhiên, Phật dạy “họa phúc vô môn”, con chớ nên cưỡng cầu mà làm liều, hãy giữ tâm an tĩnh, tu nhân tích đức , cầu khấn Trời Phật để tiêu trừ nghiệp chướng, đợi qua cơn bão tuyết mới mong thấy ánh mặt trời.


LỜI BÀN

Gia Trạch: Không chịu an phận mà cứ bôn ba, chỉ khiến gia đình thêm nhiều tai họa. Mùa Xuân và Hạ lo lắng về bệnh tật của người thân, mùa Thu và Đông lại bận tâm vì mùa màng thất bát. Nguyên do chưa biết kính Trời. Phải lo tu tâm sửa tánh, cầu khấn Trời Phật thì mới mong bình an.

Tuế Quân: Tựa như nhìn thấy thuyền đánh cá đi ngược dòng lên bãi cạn, đã lên bờ rồi còn phải quanh co vất vả. Vừa vượt qua khó khăn trước mắt thì khó khăn phía sau lại còn dữ dội hơn, việc đời trắc trở khôn cùng.

Sinh Ý: Làm ăn như thuyền nát gặp bãi cạn, nguy hiểm rập rình, dễ gặp hung họa. Giao dịch qua lại phải hết sức cẩn trọng, đề phòng tiểu nhân hãm hại. Chỉ có dùng trí tuệ và lòng từ bi mới mong thu được chút lợi lộc.

Mưu Vọng: Số mệnh không có chớ cưỡng cầu, ngày đêm chèo thuyền chỉ thêm nhọc công. Cá hồng dù đã ở trên sông thu nhưng dùng hết tâm cơ vẫn không cắn câu. Muốn mưu sự phải nhờ phúc đức người khác, mùa Xuân Hạ không thành, phải đợi đến mùa Thu trăng tròn, nhờ người giúp sức mới xong.

Hôn Nhân: Người ngoài nhìn vào khen đôi bên xứng hợp, nhưng lòng dạ đối phương khó lường như hổ lang. Lời nói hay không bằng tâm địa tốt, chi bằng một mình còn hơn rước họa vào thân.

Xuất Ngoại: Thời lệnh không thông, e có tiểu nhân gây họa, sinh chuyện phiền hà. Tốt nhất nên thủ thế, giữ nếp cũ để tránh sinh sầu não.

Mở Tiệm: Quẻ này không tốt, lo sợ cộng sự không đồng lòng, dễ xảy ra chuyện không hay. Không nên mở tiệm lúc này để giữ sự bình an.

Hợp Tác: Tuyệt đối không nên chung chạ làm ăn.

Cầu Tài: Chính tài thấy đó mà chẳng lấy được. Cần lập chí lớn, dùng mưu lược mới có chút lợi nhỏ. Tiền bạc bất chính tuyệt đối không nên đụng vào.

Tích Cổ

Hàn Văn Công Khốn Trong Tuyết Lạnh

Hàn Văn Công (Hàn Dũ) vì dâng sớ can ngăn vua nhà Đường đón xương Phật mà bị đày đi vùng Lam Quan hẻo lánh. Trên đường đi, ông gặp trận tuyết lớn che lấp cả lối đi, ngựa không thể bước tiếp, người thân lìa xa, cảnh tượng vô cùng bi đát. Điển tích này nhắc nhở người xin được quẻ này về một giai đoạn bế tắc cùng cực, cần phải kiên nhẫn chịu đựng, giữ vững khí tiết trong nghịch cảnh mới mong có ngày được giải thoát.

5 1 vote
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

Bài 118: Lưới Trời lồng lộng

Ngẫm xem quy luật đất trời Gieo gì gặt nấy, đúng lời chẳng sai! Lưới Trời tuy thưa rộng dài...

Tả quân lê văn duyệt

Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 37

XĂM TẢ QUÂN SỐ 37 Tiểu nhơn kiến lợi tâm vong nghĩa,Bất niệm gia quân cụ tải y,Lưỡng biên thính...

mật phước tự bất chiến tự nhiên thành

Bài 28: Bất Chiến Tự Nhiên Thành

Các trò đừng có đôi co. Bất đồng quan điểm - đâu lo lắng gì Chín người mười ý lắm...

Bài 180: Sống đơn giản

Sống đơn giản nghĩa là gì?Là thôi vướng bận sân si chuyện đờiLàm ăn đủ sống mà thôiĐừng tham phú...

Tả quân lê văn duyệt

Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 90

XĂM TẢ QUÂN SỐ 90 Dinh vận thâm tâm sự vị thành,Bách quan thủ cựu chi bình bình.Đáo đầu hảo...

3. Những Tư Tưởng Về Đạo (Cư Sĩ Triệu Phước)

  Loạt bài những tư tưởng về đạo xuất hiện trong tập san Mật Giáo do Hội Thân Hữu Mật Giáo tại...

Mật Phước Tự phần 2 sư khất sỹ thích từ huệ

SƯ KHẤT SĨ THÍCH TỪ HUỆ – PHẦN II

Phần 2:  Sư trưởng lão Thích Từ Huệ     Gia đình của thầy giáo Rạng ở Mỏ Cày, Bến Tre....

mật phước tự hình chùa 1

Ấn Độ Phật Học Nguyên Lưu Lược Luận (Phần 1)

Giảng Lần Thứ Nhất Nguyên thủy phật học (530-370 BC) Những thời kỳ của sử phật học chúng ta từ...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết