Phần 3: NHÂN DUYÊN VỚI BÁT NHÃ TÂM KINH

mật phước tự huyền trang gặp vua ấn độ

Tâm Kinh, hay còn gọi là Bát nhã tâm kinh là một bộ kinh rất quan trọng trong Phật giáo. Tên chữ Phạn là prajnaparamitahrolayasutra và dịch ra toàn chữ là Bát nhã Ba la mật đa tâm kinh. Tâm nơi đây có ý nghĩa là: Hạch tâm, tinh hoa, và cương yếu.

Kinh rất ngắn chỉ có một quyển, một số cho rằng đó là đề yếu của loại bát nhã kinh. Do nó tổng cộng chỉ có hơn 2 trăm chữ Hán, rất ngắn và tinh túy nên được rất nhiều Phật giáo đồ và cư sĩ học thuộc lòng. Bộ kinh này trong lịch sử kinh tạng Trung Quốc có bảy bản thích dịch (dịch và giải thích). Bộ khắc Kinh ở Kim Lăng Nam kinh đã đem bảy bảng tâm kinh in thành một bảng gọi là Bát Nhã Tâm kinh Thất dịch (7 bản dịch) rất tiện cho đọc tụng. Trong bảy bản dịch, bản dịch của Huyền Trang là thông hành nhất, do Huyền Trang dịch và diễn nghĩa sau khi từ Ấn Độ về. Tâm kinh được trao truyền cho Huyền Trang trong một nhân duyên đặc biệt vô cùng.

Khi Huyền Trang ở tại Tứ Xuyên tu học, ngày kia Huyền Trang gặp một người mình đầy ghẻ lở nằm thoi thóp bên vệ đường. Huyền Trang khởi tâm bi mẩn bèn khiêng người ấy về chùa cứu chữa. Người bệnh đó lại là người năng trì tụng Tâm kinh. Sau khi lành bệnh người ấy bèn đem tâm kinh truyền lại cho Huyền Trang. Không ngờ Tâm Kinh đã phát huy tác dụng rất lớn trong cuộc lữ hành của Huyền Trang sau này, và đã giúp Huyền Trang xua đuổi những sự sợ hãi trong tâm hồn của ông.

SƯ TĂNG ĐƯỢC BÁO MỘNG
Khi Huyền Trang đi đến biên giới phía Tây của nước Ca-thấp-ni-la, thì quốc vương phái người ngựa đến để nghênh tiếp. Khi ấy, Huyền Trang đã là một tăng nhân có tiếng tăm. Sau khi vào trong thành, Huyền Trang đi lễ bái một ngôi chùa trong thành, và ở lại ngôi chùa đó. Lúc ấy trong chùa có một chuyện huyền nhiệm và có ý nghĩa xảy ra, ấy là trước khi Huyền Trang đến chùa một ngày, tất cả các sư sãi trong chùa đều cùng có một giấc mộng giống nhau, họ đều thấy có một vị thần đến bảo cho họ hay rằng: “Có một tăng khách từ nước Trung Quốc xa xôi đến. Vị tăng ấy muốn đi đến Ấn Độ để tu học kinh điển Phật, và đi lễ những nơi Phật tích. Vị tăng đó là vì cầu pháp mà đến, có rất nhiều thiên thần phò trợ cùng đi và sắp đến nơi đây. Các người rất có phước lớn, hãy mau lo công phu, tụng niệm, tọa thiền. Như thế mới khiến cho vị khách tăng sanh lòng kính ngưỡng. Sao các người bây giờ còn lo nằm ngủ vậy?” Khi ấy các sư tăng tỉnh giấc, họ liền lập tức người lo công phu, kẻ tụng kinh, người tọa thiền đến khi Huyền Trang đến, thấy ban đêm mà các sư sãi còn lo tu tập như thế thì rất là thán phục.

(còn tiếp)

0 0 votes
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

đức đại nhật như lai

Xăm Phật Tổ – Xăm Số 3

XĂM PHẬT TỔ SỐ 3 Thời hung nay hóa thái bình yên,Cửa ngõ trong veo nước giếng hiền.Nhật nguyệt rạng...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 54

Xăm Quan Thánh 54: Hạ Hạ 第五十四号簽 中平萬人叢裏逞英豪便欲飛騰雲漢高爭奈承流風未便青燈黃卷且勤勞 Âm: Vạn nhân tùng lý sảnh anh hào,Tiện dục phi đằng tiêu...

Bài 117: Vườn thanh tâm

Đá ngồi lặng giữa cỏ hoa, Nước trong khe suối lượn qua mượt mà Gió đưa cành liễu la đà...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 13

QUẺ SỐ 13 – ĐẠI CÁT TRIỆU Tích cốc phòng cơ. DỊCH Trữ thóc phòng đói. TỔNG THI Nhất thể...

Tả quân lê văn duyệt

Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 37

XĂM TẢ QUÂN SỐ 37 Tiểu nhơn kiến lợi tâm vong nghĩa,Bất niệm gia quân cụ tải y,Lưỡng biên thính...

Gặp lại con gái ở cõi âm

Đây là câu chuyện của một cư sĩ Mật Pháp kể lại quá trình gặp lại đứa con gái đã...

mật phước tự lệnh tuyển môn đồ

Bài 1: Lệnh Tuyển Môn Đồ

Chư Thiên ban xuống mấy dòng: “Phổ truyền Huyền Bí Mật tông Phật quyền Những ai hữu phước hữu duyên...

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 20

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 20 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: CHƯA TỚI SỐ THÌ KHÔNG CHẾT ĐƯỢC Ban Biên tập...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết