“Đến tháng 11/2001 nhờ tích cực vận động, tôi đã mời được Thượng toạ Thích Viên Thành ở Chùa Hương về làm lễ cúng cho tôi ở hiện trường. Vừa đến hiện trường, thầy đã ngồi xuống nhắm mắt niệm Phật. Niệm một lúc thầy đứng lên nói: Đây là trận đồ trấn yểm rất nguy hiểm; Vì vậy các đệ tử thầy sẽ lập đàn tràng hoá giải. Sau đó thầy lập đàn tràng ở bờ sông hoá giải trấn yểm. Lễ xong, thầy Thích Viên Thành nói với mọi người: “Mặc dù thầy đã cố hoá giải nhưng anh em phải cẩn thận, còn anh Cường thì phải chịu nhiều hậu quả, gia đình, anh em con cháu cũng gặp hoạ”. Rồi buồn buồn thầy nói: “Vì cái đàn tràng này tính mạng thầy cũng khó giữ”. Ba tháng sau, thầy Thích Viên Thành hoá. Các đệ tử nói thầy mất vì trận đồ trấn yểm ở sông Tô Lịch”.
(trích VnExpress: https://vnexpress.net/thong-tin-thanh-vat-xon-xao-du-luan-2084290.html)
Thượng toạ Thích Viên Thành là một vị tăng tài của dòng tu Mật tông, trụ trì chùa Hương và chùa Thầy. Thượng toạ được chính phủ mời giải yếm long mạch cho đất nước, và sự kiện trên được các báo đài trong và ngoài nước nói đến rất nhiều. Ban biên tập chúng tôi có cơ duyên được nghe những người trong cuộc kể lại việc này, xin chia sẻ với quý đạo hữu, hòng cùng nhau tìm hiểu nguyên lý đằng sau chuyện ếm và giải ếm.
Thượng toạ Thích Viên Thành sau khi lên xem xét trận đồ sông Tô Lịch thì quay trở về chùa Thầy, lập một đàn tràng lớn, quy tụ mấy trăm sư tăng về chùa cùng nhau tụng kinh 21 ngày để trợ duyên cho Thượng toạ đi trấn trạch sông Tô Lịch.
Sau đó, Thượng toạ cùng với các đệ tử lên đường ra sông Tô Lịch lập đàn thất tinh để hàn long mạch. Có sư ông Thuỷ và ông Minh Bạo làm phó chủ lễ. Rất nhiều vị trong các ban ngành đoàn thể cũng đến tham gia chứng kiến. Trong khi Thượng toạ lập đàn làm phép thì không có giông gió bão tố gì cả, nhưng khi kết thúc buổi lễ thì Thượng toạ bước chân lảo đảo, phải có 2 người đỡ mới bước lên chiếc xe hơi Mescedes màu đen đậu sẵn, và đi thẳng về chùa.
Ngày thứ 7 sau buổi lễ thì thượng toạ Thích Viên Thành nhập viện Bạch Mai ở khoa Điều trị tích cực với chứng trạng suy tim độ 4. Ông Trưởng khoa Điều trị tích cực cho biết là trường hợp này hi hữu trước nay chưa từng gặp. Tình trạng bịnh của Thượng toạ biến chuyển nhanh như chớp, điều trị xong chứng bịnh này, được mấy bữa lại sanh ra chứng bịnh khác. Tính từ khi lập đàn giải ếm long mạch đến khi Thượng toạ Thích Viên Thành trút hơi thở cuối cùng đúng 100 ngày, nguyên nhân chết theo Y học là “xuất huyết não.”
Cùng lúc đó thì sư ông Thuỷ và ông Minh Bạo – hai phó chủ lễ, cũng bị một trận bịnh nặng, người thì hơn nửa năm mới bắt đầu hồi phục, người thì bịnh hơn một năm trời. Cho tới thời điểm này, chúng tôi cũng không có nghe thêm tin tức gì về hai vị đó nữa.
Sau chúng tôi lại có cơ duyên gặp một vị Đại đức của trung ương giáo hội Phật giáo, mới được biết thêm một vài chi tiết khác:
Khi Thượng toạ Thích Viên Thành đang làm lễ giải ếm long mạch, thì Thượng toạ nhìn thấy trước mặt một vị hộ pháp vén mây nhìn xuống, gương mặt đầy giận dữ, và dùng cây chuỳ lớn đập vào đầu Thượng toạ, khiến cho Thượng toạ đứng không vững, bước chân lảo đảo phải có mấy người dìu mới đi nổi.
Sau khi pháp đàn kết thúc, trưởng lão hoà thượng Thích Thanh Từ và sư Ni Toan đến thăm Thượng toạ Thích Viên Thành, và đề nghị giúp làm một pháp sự kéo dài 49 ngày, quy tụ 100 cao tăng từ khắp đất nước đến để cầu thọ, giúp cho Thượng toạ sống thêm một giáp nữa (12 năm). Nhưng Thượng toạ từ chối.
Trong khi Thượng toạ Thích Viên Thành đang ở viện Bạch Mai thì các đệ tử ở nhà có lập một đàn cầu thọ cho Thượng toạ. Trong buổi lễ, xuất hiện một ngọn gió thổi bật cánh cửa mở ra, xông thẳng vào pháp đàn làm tắt mấy ngọn nến, và có tiếng bước chân đi thình thịch trên sàn.
Sau đó không lâu thì Thượng toạ Thích Viên Thành viên tịch, trước lúc hóa có nói nguyên nhân hóa của mình là vì không đủ sức mà vẫn cố phá giải trận đồ trận yểm đất nước.
Bài Viết Liên Quan
Kinh Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược: LỜI TỰA
Kinh Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược (cư sĩ Triệu Phước, pháp danh Đức Quý) xuất bản năm...
Bài 54: Thơ Khuyến Tu Từ Thầy Quảng Nghệ
Các trò cầu pháp lão đây. Cúng dường cảm kích ơn thầy truyền trao Lão vui mừng biết dường nào...
Xăm Quan Thánh 45
Xăm Quan Thánh 45: Trung Bình 第四十五号簽 中平好把地心力耕耘彼此山頭總是墳陰地不如心地好修為到底却輸君碧仙注人已初求用意同好將心地問天公若還虧却分毫理訟事教君吉又凶 Âm: Hảo tương tâm địa lực canh vân,Bỉ thử sơn đầu tổng...
Câu Chuyện Số 2: Thần Nguyễn Trung Trực
Thần Nguyễn Trung Trực Chimđađa là người Việt gốc Miên. Thời cuộc biến ông ta thành người Miên gốc Việt....
Xăm Quan Thánh 59
Xăm Quan Thánh 59: Trung Bình 第五十九号簽 中平門衰户冷苦伶仃自嘆祈求不一靈幸有袓宗陰騭在香烟未斷續螟蛉碧仙注赦寛之後可榮華福有生來富貴家凡事前緣宜有合到門當户心堪誇 Âm: Môn suy hộ lãnh khổ linh đinh,Tự thán kỳ cầu bất...
Lời tựa
MẬT GIÁO (Các Giáo Lý Bí Truyền)LỜI TỰA Nhóm Mật Giáo xin giới thiệu đến các đạo hữu quyển sách...
CHƯƠNG II: IV – MẬT TÔNG TẠI CÁC NƯỚC ĐÔNG NAM Á
Mấy xứ Tích Lan (Sri Lanka), Xiêm (Thái Lan), Cao Miên (Campuchia), Miến Điện, Lào, Nam Dương (Indonesia), Mã Lai...
CHƯƠNG VI: V – THẤT CU CHI PHẬT MẪU SỞ THUYẾT ĐÀ-LA-NI KINH
Đường Thiên Trúc, Ngài Tam Tạng Pháp Sư Quảng Trí Bất Không phụng chiếu dịch Phạn ra Hán văn. Tỳ-khưu...