XĂM TẢ QUÂN SỐ 8

Chương vĩ chiêu trung thượng vi tường,
Dục thanh vị định quải can trường,
Tụ giao Dần Mẹo phương phân mỗi,
Bất thị song sinh định thị đương.

NGHĨA

Xem trong chương vĩ hãy chưa tường,
Muốn đặng thành công tím ruột gan,
Chờ đến Mẹo Dần rồi mới định,
Chẳng hai thì một cũng nam dương.

GIẢI

Lục giáp trù trì,
Bất thị song sinh,
Nhứt hi nhứt cụ,
Tất nhiên hữu cửu.

NGHĨA

Trong lục giáp còn dùng dằn một mừng một sợ, nếu mà sinh con trai thì khỏi tai nạn.

MẬT PHƯỚC TỰ

Người gặp quẻ này việc đời còn nhiều dở dang, mưu sự chưa thành, lòng còn nhiều lo nghĩ. Nên giữ tâm bình an, làm phước cầu nguyện Phật Tiên hằng ngày, chờ thời vận thay đổi mới mong được yên ổn.

LỜI BÀN

Bổn mạng: Số mạng không được bình yên, khi vui khi buồn còn công việc gì cũng không được yên ổn, vậy nên phải van vái làm phước, hoặc may Trời Phật độ cho mới được mạnh giỏi như thường.
Gia đạo: Gia đạo không được bình yên vui vẻ còn công việc gì cũng lôi thôi chưa nhất định vậy phải nên cúng kiến làm phước, may qua tháng Dần, tháng Mẹo mới được bình yên.
Mưu sự: Mưu sự thời còn mênh mông chưa nhất định, không quả quyết, nên còn trong bụng tính cùng nửa tới, nửa lui, an thường thời được an vui.
Cưới gả: Cưới gả được nhà gái, mất nhà trai, sự không trọn tốt.
Chiếm bịnh: Bịnh này nguy lắm, thế không qua khỏi ngày Dần ngày Thân phải gìn giữ cho lắm.
Cầu tài: Cầu tài thì không được tốt, nếu có cầu thì cũng được nửa, song về sau rồi cũng không được việc gi cả.
Cầu quan: Cầu quan thời duyên phận không có nếu cầu cũng không được việc gì, nên an phận thời được tốt.
Kiện cáo: Kiện thưa nhiều nỗi lo phiền, hơn thua hai lẽ qua xuân rõ ràng.
Mất đồ: Đồ này chưa dời đi xa, phải tìm gấp thời được. Nếu để trễ phi tang rồi có tìm cũng vô ích.

TÍCH CỔ

GIỮ CHÙA THỜ PHẬT THÌ ĂN OẢN

Giữa lúc triều chính rối ren, thực giả khó phân, chúa Trịnh nóng lòng muốn đoạt ngôi vua nhưng chưa dám quyết. Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm mượn việc thờ Phật để nhắc nhở “giữ chùa thờ Phật thì ăn oản”, giúp họ Trịnh vững nghiệp mà họ Lê vẫn còn, đôi bên cùng có lợi.