XĂM TẢ QUÂN SỐ 63
Giao đầu âm nhân khởi đẳng nhàn,
Kỳ gia tật bệnh bất thuyên an.
Kê minh khuyển phệ truyền nịnh tín,
Chỉ đắc thiên y dẫn thọ đan.
NGHĨA
Âm nhân xúm xịt khiển lên loàn,
Tật bịnh trong nhà vậy chẳng an.
Dậu tuất tới đây tin tốt đến,
Nhờ thầy thang thuốc được chu toàn.
GIẢI
Lão phụ tật bịnh,
Ngộ y tắc kiết.
Vị đắc thiên ninh,
Dậu tuất khiến khinh.
NGHĨA
Cha già có bệnh đương trầm trệ chưa an gặp đặng thầy hay đến chừng ngày Dậu tuất bịnh mạnh.
MẬT PHƯỚC TỰ
Người gặp quẻ này, gia đạo nhiều ưu phiền, bệnh tật triền miên. Mọi việc đều gặp trắc trở, khó lòng an ổn. Hãy giữ tâm thành, van vái Thần Phật để được phù hộ độ trì. Về sau sẽ có quý nhân xuất hiện giúp đỡ, thuốc thang hiệu nghiệm, bệnh tật thuyên giảm, mọi sự dần hồi ổn định.
LỜI BÀN
Bổn mạng: Bổn mạng không được tốt, rày đau mai ốm không khi nào đặng bình yên, vậy phải cúng kiến thời mới được yên ổn.
Gia đạo: Không được bình yên, kẻ đau người ốm và trong nhà hay sinh việc tranh đua, phải lo van vái Trời Phật, cúng kiến trong gia trạch, âm linh thì ngày Dậu, ngày tốt sắp tới được an ổn.
Mưu sự: Mưu sự thì lúc đầu có kẻ nham hiểm sắp nhau muốn làm hư việc mình, vậy nên mưu không được việc gì, đến ngày Dậu Tuất về sau, có người lành giúp đỡ thời việc mới nên.
Cưới gả: Cưới gả lúc đầu việc gì cũng lận đận, vợ chồng sanh việc ốm đau, song từ tháng Dậu Tuất sắp tới thời sự gì cũng đặng bình yên vui vẻ.
Chiếm bịnh: Bịnh này bởi tại động viên trạch, và âm linh quở trách, vậy phải cúng kiến về sau thời bịnh mới nên.
Cầu tài: Cầu tài khi đâu có lận đận, song đến ngày Dậu Tuất về sau có người trên giúp đở, thời việc mới nên.
Cầu quan: Cầu quan thời trước bị kẻ nham hiểm châm chích nên cầu chưa được, nếu ngày Dậu Tuất về sau có người trên giúp đỡ thời việc mới nên.
Xuất hành: Xuất hành thời hao tốn tiền của mà e phải bị đau ốm, vậy phải chờ đến ngày Dậu Tuất hay là tháng Dậu Tuất có người giúp đỡ rồi sẽ đi.
Kiện cáo: Kiện cáo có người châm chích, nên sanh việc ra hoài, hao tốn tiền của mà việc không nên, đến ngày Dậu ngày Tuất có người giúp đỡ thời việc mới xong.
Mất đồ: Đồ này mất luôn rồi, kiếm chắc không được, may đến ngày Tuất mới có tin
Tích Cổ
Vua Lý Thần Tông Hóa Hổ
Vua Lý Thần Tông mắc chứng bệnh lạ: “thân thể mọc lông vàng như hổ, đi đứng nằm ngồi đều như dã thú”; các quan trong triều đều kinh sợ, thuốc men trong Thái y viện đều vô hiệu. Triều đình bèn rước Thiền sư Minh Không vào cung. Sách chép rằng ngài cho đun “vạc nước đồng lớn”, rồi “tay vốc nước sôi tắm cho vua, nước chạm thân vua liền nguội”. Minh Không vừa tắm vừa trì chú, xoa thuốc, “lông vàng rụng dần, móng rút lại, hình thể trở như trước”. Vua khỏi bệnh, trọng thưởng và phong ngài làm Quốc sư. Tích “vua hóa hổ” trong các sách chỉ nhằm ghi công đức chữa bệnh của Quốc sư Minh Không, được xem như một sự kiện kỳ dị thời Lý.
(Nguồn tham khảo: “Việt điện u linh”)
Bài Viết Liên Quan
Bài 112: Cẩn thận kẻo về tay không
Thân này mượn tạm trần gian Chục năm thoáng chốc hóa ngàn bụi bay Linh hồn đâu có hao gầy...
Bài 189: Cuộc đời như áng mây
Một đám mây trắng lưng trờiNhẹ trôi theo gió, chơi vơi giữa trờiAi nhìn cũng thấy mây trôiNhưng đâu biết...
Bốn loại đà-ra-ni trong Mật giáo
Đà-ra-ni dịch nghĩa ra tiếng Việt là gìn giữ. Ở đây bao gồm gìn giữ thiện duyên, thu hoạch pháp...
CHƯƠNG I: VI – Phép Hộ Ma (PHẦN 6/6)
VI. PHÉP HỘ MA Hộ ma, Trung Hoa dịch là hỏa thiêu, hỏa tế để chỉ cho cảnh lửa cháy...
Tiểu Sử Cư Sĩ Triệu Phước
Cư sĩ Triệu Phước (sinh năm 1948 tại tỉnh Trà Vinh, Việt Nam) là một đạo sư Mật Tông, có pháp...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 90
XĂM TẢ QUÂN SỐ 90 Dinh vận thâm tâm sự vị thành,Bách quan thủ cựu chi bình bình.Đáo đầu hảo...
Bài 172: Nhận diện loại bạn lợi dụng
Ở đời ai cũng trải quaKết giao nhầm kẻ gian tà hại thânNgười tu phải biết phòng thânĐừng như Tam...
Ấn có nghĩa là con dấu
Trong Mật Tông, “Ấn” (Yantra) là một ký hiệu pháp thuật để nhà đạo mật tiếp với Phật Thánh và...