Thần Nguyễn Trung Trực
Chimđađa là người Việt gốc Miên. Thời cuộc biến ông ta thành người Miên gốc Việt. Chuyện này lại có dính líu đến một ông thần Việt Nam – thần Nguyễn Trung Trực.
Các chi tiết làm cho ông ta phải dời cư từ Sóc Trăng sang Cambốt rất là phức tạp. Chỉ biết rằng ông ta phải đi vì thời cuộc và hoàn cảnh. Ông ta cho biết lúc đó túng tiền và không hề có người quen ở Campuchea. Thật là cảnh tiến thoái lưỡng nan (trước mặt thì hố sâu, sau lưng thì bị cọp rượt).
Lẩn thẩn lòng vòng ngoài đường phố, rồi quay về chỗ tạm trú, tâm trạng ông ta thật chán chường gần như hoàn toàn bị tuyệt vọng.
Cái ông này thật là lạ lùng, đi tu thì theo nhà Phật – khi bị dồn vào cảnh khốn cùng thì lại cầu khẩn với thần linh!
Lần này ông lại cầu khẩn với thần Nguyễn Trung Trực, mà địa phương ông ở có tượng thờ còn dân chúng thì tin tưởng thần này mãnh liệt. Ông thành khẩn cầu nguyện rồi cũng được cảm ứng. Trong mộng ông thấy thần Nguyễn Trung Trực dạy bảo ông ngày hôm sau cứ ngồi ở địa điểm đó, vào giờ đó, thì sẽ có quý nhân đến giúp đỡ và ông nên khởi hành theo lộ trình được chỉ định. Ngày hôm sau đúng theo sự báo mộng, có cặp vợ chồng nọ đến hỏi tên ông và trao cho ông giỏ đồ ăn và một gói tiền. Họ bảo là do thần Nguyễn Trung Trực sai bảo họ làm như vậy.
Ông phấn khởi ra đi về phía biên giới Cambốt nhưng lòng lúc nào cũng vẫn hoang mang không ngừng vì không có giấy tờ và người thân bên đó. Rồi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác thần xui quỷ khiến đã có mấy bà Miên nghèo gặp và mời ông về trụ trì một ngôi chùa xấu xí, hoang vắng mà không một tu sĩ địa phương nào chịu đến. Lần hồi họ chạy chọt, xoay sở giấy tờ hợp pháp cho Chimđađa ở lại đất Miên. Thế rồi ông cũng yên thân yên chỗ buổi đầu trên đất lạ.
Chimđađa cho biết chính thần Nguyễn Trung Trực trước sau đã hiện thân giúp ông 3 lần. Lần chót ông còn nhớ mãi câu nói của thần: “Đây là phần đất cuối cùng của Việt Nam do ta cai quản, con cứ đi về phía trước sẽ có người giúp đỡ tiếp ở phía bên kia.”
Lần lượt già sẽ kể đến những câu chuyện của người khác có liên quan tới sự hiển linh của thần Lê Văn Duyệt và Đức Thánh Trần Hưng Đạo.
Thầy già, ngày 12 tháng 8, 2008
Bài Viết Liên Quan
Bài 72: Cộng Nghiệp
Cuộc đời nào có như lời: “Nghiệp tôi tôi gánh sao thời phải lo?” Ai ai cũng có gia đình...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 37
QUẺ SỐ 37 – HẠ TRIỆU Lưu thủy đào hoa DỊCH Nước chảy hoa trôi TỔNG THI Bích khê thâm...
LINH QUANG TỊNH XÁ VÀ HÒA THƯỢNG THÍCH PHỔ ỨNG (Phần cuối)
LINH QUANG TỊNH XÁ VÀ HÒA THƯỢNG THÍCH PHỔ ỨNG (Phần cuối) MÃNG XÀ NHẬP XÁC 1 PHỤ NỮ TRẺ...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 27
XĂM TẢ QUÂN SỐ 27 Tâm sự lưỡng tương vi,Đắc ý thủ xa trì,Vô dụng đa phiền não,Hoa khai xinh...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 32
QUẺ SỐ 32 – ĐẠI CÁT TRIỆU Nhất lộ phúc tinh DỊCH Một đường sao phúc TỔNG THI Tích thiện...
Bài 148: Cẩn ngôn
Nhiều người hay có tánh kỳ Thích đi thêu dệt thị phi xập xình Sao không xây dựng nghĩa tình...
Xăm Quan Thánh 88
Xăm Quan Thánh 88: Thượng Cát 第八十八号簽 上吉從前三百總徒勞纔見新春時漸遭百計營求都得意更須守己莫心高碧仙注貪心莫起且隨緣營謀勤守要心堅但得時途亨泰曰富貴榮華萬事全 Âm: Vãng tích sở vi tổng thị không,Tân xuân trinh tường hỷ...
CHƯƠNG II: III – LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN
III. LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN Giáo Tướng và Sự Tướng của Mật Tông ở Trung Hoa được mang...