Thần Nguyễn Trung Trực
Chimđađa là người Việt gốc Miên. Thời cuộc biến ông ta thành người Miên gốc Việt. Chuyện này lại có dính líu đến một ông thần Việt Nam – thần Nguyễn Trung Trực.
Các chi tiết làm cho ông ta phải dời cư từ Sóc Trăng sang Cambốt rất là phức tạp. Chỉ biết rằng ông ta phải đi vì thời cuộc và hoàn cảnh. Ông ta cho biết lúc đó túng tiền và không hề có người quen ở Campuchea. Thật là cảnh tiến thoái lưỡng nan (trước mặt thì hố sâu, sau lưng thì bị cọp rượt).
Lẩn thẩn lòng vòng ngoài đường phố, rồi quay về chỗ tạm trú, tâm trạng ông ta thật chán chường gần như hoàn toàn bị tuyệt vọng.
Cái ông này thật là lạ lùng, đi tu thì theo nhà Phật – khi bị dồn vào cảnh khốn cùng thì lại cầu khẩn với thần linh!
Lần này ông lại cầu khẩn với thần Nguyễn Trung Trực, mà địa phương ông ở có tượng thờ còn dân chúng thì tin tưởng thần này mãnh liệt. Ông thành khẩn cầu nguyện rồi cũng được cảm ứng. Trong mộng ông thấy thần Nguyễn Trung Trực dạy bảo ông ngày hôm sau cứ ngồi ở địa điểm đó, vào giờ đó, thì sẽ có quý nhân đến giúp đỡ và ông nên khởi hành theo lộ trình được chỉ định. Ngày hôm sau đúng theo sự báo mộng, có cặp vợ chồng nọ đến hỏi tên ông và trao cho ông giỏ đồ ăn và một gói tiền. Họ bảo là do thần Nguyễn Trung Trực sai bảo họ làm như vậy.
Ông phấn khởi ra đi về phía biên giới Cambốt nhưng lòng lúc nào cũng vẫn hoang mang không ngừng vì không có giấy tờ và người thân bên đó. Rồi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác thần xui quỷ khiến đã có mấy bà Miên nghèo gặp và mời ông về trụ trì một ngôi chùa xấu xí, hoang vắng mà không một tu sĩ địa phương nào chịu đến. Lần hồi họ chạy chọt, xoay sở giấy tờ hợp pháp cho Chimđađa ở lại đất Miên. Thế rồi ông cũng yên thân yên chỗ buổi đầu trên đất lạ.
Chimđađa cho biết chính thần Nguyễn Trung Trực trước sau đã hiện thân giúp ông 3 lần. Lần chót ông còn nhớ mãi câu nói của thần: “Đây là phần đất cuối cùng của Việt Nam do ta cai quản, con cứ đi về phía trước sẽ có người giúp đỡ tiếp ở phía bên kia.”
Lần lượt già sẽ kể đến những câu chuyện của người khác có liên quan tới sự hiển linh của thần Lê Văn Duyệt và Đức Thánh Trần Hưng Đạo.
Thầy già, ngày 12 tháng 8, 2008
Bài Viết Liên Quan
Ấn Độ Phật Học Nguyên Lưu Lược Luận (Phần 3)
Tiết Thứ TưTrọng yếu điểm của học thuyết Độc Tử hệ Dị Thuyết tên Độc Tử Bộ (Độc Tử Khả...
Xăm Quan Thánh 54
Xăm Quan Thánh 54: Hạ Hạ 第五十四号簽 中平萬人叢裏逞英豪便欲飛騰雲漢高爭奈承流風未便青燈黃卷且勤勞 Âm: Vạn nhân tùng lý sảnh anh hào,Tiện dục phi đằng tiêu...
Bài 81: Làm sao thoát được bụi trần?
“Thế nào nhiễm bụi hồng trần Học trò chỉ hiểu vài phần mà thôi Xin Thầy truyền dạy chiếu soi...
Bài Pháp Số 14: Phẩm Bất Tư Nghị Kinh Duy Ma Cật
Mến chào các bạn, Mật Phước Tự xin giới thiệu với quý đạo hữu, bài giảng của Thầy Quảng Nghệ,...
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 11
CÂU CHUYỆN TÂM LINH: Tờ Lịnh Tha Nhân dịp tháng Bảy âm lịch, Ban Biên tập Mật Phước Tự xin...
Bài 32: Giáo Hóa Thần Thông
Lão theo ân lệnh của Trời. Chờ người tâm đức ở nơi Nam đàng Nặng lòng non nước đại ngàn...
Bài 7: Giải Ếm Mạch Rồng
Trời Cao ban rải phước ân Cho dân đất Việt thấy phần hiển linh Mạch Rồng bị yểm đã lâu...
Xăm Quan Thánh 91
Xăm Quan Thánh 91: Trung Bình 第九十一号簽中吉佛說淘沙始見金只緣君子不勞心榮華總得詩書效妙裡工夫仔細尋碧仙注銳志功名不宜徒躁用心用力自有功效 Âm: Phật thuyết đào sa thủy kiến kim,Chỉ duyên quân tử bất lao...