QUẺ SỐ 22 – TRUNG BÌNH
TRIỆU
Bạch bích vi hà.
DỊCH
Ngọc trắng có vết.
TỔNG THI
Tý ngọ tuần trung vi định bình,
Mộng hồn thanh dạ thưởng bồng doanh,
Giao tha miễn tận sinh bình sự,
Hồng thụ chi biên nhật nguyệt minh.
DỊCH
Đứng bóng, mà sao vẫn bấp bênh?
Đêm đêm mơ tưởng chuyện bồng doanh,
Khuyên nên gắng sức bình sinh đã,
Rồi mộng non tiên mới dệt thành.
CHÚ GIẢI
Tự thân gia trạch: Hửu bị vô hoạn.
Ý nói: Tự thân và gia trạch đã có phòng bị thì tránh khỏi lo âu.
Cầu quan cầu tài: Tất cư kỳ nhất.
Ý nói: Hai việc cầu quan cầu tài chỉ có thể thành được một việc.
Hôn nhân: Duyệt mục vi ngu.
Ý nói: Việc hôn nhân đành rằng nhan sắc vừa ý, nhưng cũng cần xem lại đức hạnh.
Lục giáp: Đương như á tử.
Ý nói: Sinh con trai, nhưng nếu ăn ở thất đức thì con sẽ bị ngọng, câm, hay ái nam ái nữ.
Phong thủy: Biệt hữu giai thú.
Ý nói: Mộ có kiểu đất sơn thủy hữu tình rất đẹp.
Quan tụng: Ngu nhuế chất thành.
Ý nói: Việc kiện sự, nên thành thật tường trình đúng sự thật thì sẽ thắng.
Tật bệnh: Thần kỳ hựu chi.
Ý nói: Bệnh tật đã có thần linh phù hộ, chăm kêu cầu bệnh sẽ lui.
Hành nhân thất vật: Trì trì ngô hành.
Ý nói: Người đi xa và của mất cứ từ từ mà tìm kiếm sẽ ra manh mối.
Lục súc điền tầm: Bất hòa vô hại.
Ý nói: Chăn nuôi và làm ruộng kết quả bình thường.
TỔNG ĐOÁN THỜI VẬN
Quẻ này ứng triệu “Ngọc trắng có vết” – nên tuy là của báu mà không được hoàn toàn. Ai xin được quẻ này, mọi việc xảy ra, dù có thắng lợi cũng không được mười phần mỹ mãn, thế nào cũng có chút điều bất như ý xen vào.
Tuy nhiên, ngọc có cắt giũa mới thành hình, cũng như con người có luyện tài mới trở nên hữu dụng. Cho nên trong bài tổng thi có câu “Khuyên ai gắng sức bình sinh đã” là có ý bảo đừng mơ mộng lên cung tiên vội – hãy trau dồi tài đức của mình, chính chỗ đó mới đem mình lên cao đấy.

Bài Viết Liên Quan
Phần 3: NHÂN DUYÊN VỚI BÁT NHÃ TÂM KINH
Tâm Kinh, hay còn gọi là Bát nhã tâm kinh là một bộ kinh rất quan trọng trong Phật giáo....
CÂU CHUYỆN SỐ 4 – CHIMDADA CẦU ĐẠO
Nền đạo giáo Cao miên bắt đầu bằng Bà-la-môn giáo. Bà-la-môn giáo thờ 3 thần tối cao: Brahma tượng trưng...
Bài 96: Tu Khẩu
Lời nói chẳng mất tiền mua Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau Ngôn từ là để xã giao...
Phần I – ĐIỀM BÁO GẶP TRÍ ĐÀM PHÁP SƯ
Trên chính sử thiết thực có một "Đường Tăng" thật sự. Ông ta là một vị tăng vĩ đại ở...
CHƯƠNG VI: CHÚ ẤN PHÙ và các VÒNG PHÉP
Cũng như MANDALA của Mật Tông Trung Hoa – Tây Tạng – Nhật Bản và Cao Miên I. LỤC TỰ...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 43
QUẺ SỐ 43 – ĐẠI CÁT TRIỆU Khúc đột tỷ tân DỊCH Rời ống khói xa củi TỔNG THI Quan...
Bài 22: Bảo Kiếm Rồng Thần
Dạo này bận bịu không ngơi. Phổ truyền pháp Phật theo lời Thần Minh Ai cầu pháp Phật thông linh...
LINH QUANG TỊNH XÁ VÀ HÒA THƯỢNG THÍCH PHỔ ỨNG (Phần cuối)
LINH QUANG TỊNH XÁ VÀ HÒA THƯỢNG THÍCH PHỔ ỨNG (Phần cuối) MÃNG XÀ NHẬP XÁC 1 PHỤ NỮ TRẺ...