LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 30

xăm đức thánh trần

QUẺ SỐ 30 – TRUNG BÌNH

TRIỆU

Ôn cổ tri tân

DỊCH

Ôn cũ biết mới

TỔNG THI

Hồi thủ thanh xuân vị lão niên,
Cùng thông đắc thất diệc thiên nhiên,
Quan tâm ngũ dạ hoa hoàn phát,
Túy tỉnh nhân như tịch thượng liên.

DỊCH

Nhớ hồi dương độ thuở thanh niên,
Đắc, thất, cùng, thông phó tự nhiên,
Chợt tỉnh, cảnh dài ôn chuyện cũ,
Thấy mình phảng phất tựa dò sen.

CHÚ GIẢI QUẺ SỐ 30

TỰ THÂN – GIA TRẠCH

Chung hòa thả bình, ý nói: Bản mệnh và gia đình bình yên, mọi sự êm đềm vui vẻ.

CẦU QUAN – CẦU TÀI

Long dược du uyên (Rồng nhảy mặt bể), ý nói: Cầu danh, cầu tài, thi cử, đã đến lúc bay nhảy có nhiều hy vọng.

HÔN NHÂN

Cựu như chi hà (Cũ như thế nào), ý nói: Trở về chỗ cũ là hơn.

LỤC GIÁP

Hữu hoài nhị nhân, ý nói: Lục giáp có sự sinh đôi.

PHONG THỦY

Vô hoại ngã lương, ý nói: Mộ phần nên đề phòng có sự sụt ván thiên hay bạt mất nấm.

QUAN TỤNG

Khắc kỷ phục lễ, ý nói: Việc kiện nên ép mình thủ lễ trước pháp luật.

TẬT BỆNH

Tu đức lai chi, ý nói: Ốm đau nhờ có ông bà tu nhân tích đức để lại nên được qua khỏi.

HÀNH NHÂN – THẤT VẬT

Bất xuất môn đình, ý nói: Người đi chưa có ý định bỏ hẳn nhà; của mất hiện còn giấu ở trong nhà.

LỤC SÚC – ĐIỀN TẦM

Do dĩ vi tiểu, ý nói: Việc chăn nuôi, việc trồng cấy có thể phát đạt hơn trước.

TỔNG ĐOÁN THỜI VẬN

Quẻ này ứng triệu “Ôn cũ biết mới” là triệu lấy kinh nghiệm mà xét việc đời, bao nhiêu điều nghèo giàu được mất, may rủi cũng là do mệnh trời mà ra. Vì thế, mỗi khi canh tàn khắc vợi, nhớ về cuộc đời dĩ vãng, có chăng chỉ còn lưu lại hai tiếng tham hay liêm, tiểu nhân hay quân tử mà thôi.

Ai rút được quẻ này nên tỏ ra có phong độ của người quân tử: “Thấy mình phảng phất tựa dò sen” thì không bị nhiễm tanh hôi mùi bùn (tức là sự gièm pha, ghen ghét).

Thời vận: Ứng chữ “Tịch thượng liên” nên mùa hè tốt hơn; tuy nhiên, các mùa khác cũng vẫn giữ được nếp sống của người phong nhã.

5 1 vote
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

THIỆN ÁC

Vấn đề thiện ác từ xưa đến nay vẫn thường được nhắc đến. Hầu hết các tôn giáo và những...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 37

QUẺ SỐ 37 – HẠ TRIỆU Lưu thủy đào hoa DỊCH Nước chảy hoa trôi TỔNG THI Bích khê thâm...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 66

Xăm Quan Thánh 66: Thượng Thượng 第六十六号簽 上上耕耘只可在鄉邦何用求謀向外方見見今年新運好門蘭喜氣事双双碧仙注自家安份莫他求自有榮華切莫憂喜得一陽天氣象也知秋煖勝三秋 Âm: Canh vân chỉ khả tại hương bang,Hà dụng cầu mưu hướng...

Chơn Tu

Bài 111: Chơn tu

(Lời người tu già gửi người còn đang bước) Tu không áo, mão, trượng, khăn Chỉ cần tâm sáng như...

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 16

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 16 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: Thế giới tâm linh của Hồ Cáp Ngô Duy Lâm...

CHƯƠNG III: I- TÔN CHỈ VÀ GIÁO LÝ CĂN BẢN

CHƯƠNG III: TÔN CHỈ VÀ GIÁO LÝ CĂN BẢN Giáo thuyết của Mật Pháp được ghi chép lại trong nhiều...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 79

Xăm Quan Thánh 79: Trung Bình 第七十九号簽 中平乾亥來龍仔细看坎居午向自當安若移辰丑陰陽逆門户凋零家道難碧仙注天然得個好規模心計雖多莫改圖妄作妄謀終是拙吉凶分界莫岐趨 Âm: Can Hợi lai long tử tế khan,Khảm cư Ngọ hướng tự...

cao biền mật phước tự

Sông Tô Lịch do ai trấn yểm?

Nhiều độc giả có cùng thắc mắc phải chăng sự kiện sông Tô Lịch bị trấn yểm là do Cao...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết