Ngày xưa, vào học đạo, khi một vị Thầy hay Tổ muốn truyền Tâm pháp cho đệ tử, thường vị ấy phải theo dõi học trò, xem trong số các đệ tử có người nào hạnh tốt, nghiệp trần nhẹ rồi và có tâm trí quyết cầu giải thoát, dứt bỏ trần ai, thì sẽ gọi riêng đứa đó lại, dùng lối khẩu khẩu tương truyền để dạy riêng cho nó, trao cho nó cái bí pháp quý giá để nó tu luyện cầu giải thoát.
Mục đích lựa chọn như vậy là vì tâm pháp là báu vật, nếu trao nhằm kẻ không xứng đáng hoặc không biết giữ gìn, chẳng khác nào vứt báu vật xuống sông biển mà thôi.
Bài Viết Liên Quan
Bài 194: Miệng Xà sao gọi Tâm Phật?
Có câu “Tâm Phật Khẩu xà”Nghe qua tưởng đúng, nhưng mà lại saiĐã mang độc khẩu ra ngoài,Thì đâu còn...
Sự khác biệt giữa ba tông phái Mật tông Tây Tạng
Dù cùng là Mật tông Tây Tạng, nhưng mỗi tông phái lại có phương cách tu tập riêng biệt: 1....
Bài 10: Hồng Ân Cho Đất Việt
Phật Quyền đào tạo hiền tài Giúp dân giúp nước mai này đi lên Hồng ân từ Đấng Bề Trên...
Bài 160: Bình thản giữa khen chê
Khen chê là chuyện người đời Đừng vì bình phẩm mà rời tâm an Nghe cho thấu tỏ lời vàng:...
Bài 188: An nhiên giữa cõi ưu phiền
Nhân tình vốn lắm trái ngangXưa nay thế sự vẫn mang dáng nàyỞ đời ai trọn vẹn thayThánh hiền cũng...
Tự lực và tha lực là gì?
Người tu Mật tông vừa có tha lực, vừa có tự lực. ☸️ Tự lực là hành Tam công: công...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 28
XĂM TẢ QUÂN SỐ 28 Hữu lý vô tiền mạc tấn lai,Nha môn nhựt nhựt bề hườn khai,Quới nhơn khởi...
Bài 29: Việt Tộc Thăng Hoa Mai Này
Có người hỏi lão thế này. “Lão sao không tự giải khai xứ mình?” Lão đây có phép thông linh...