Xăm Quan Thánh 27: Hạ hạ

第二十七号簽 下下
世間萬物各有主
一粒一毫君莫取
英雄豪傑自天生
也須歩歩循规矩
碧仙注
本份方可遇
欺凌必反灾
妄為難自保
依理福田來

Âm:

Thế gian vạn vật câc hữu chủ,
Nhất lạp nhất hào quân mạc thủ.
Thiên sanh hào kiệt anh hùng hữu,
Dã tu bộ bộ tùng quy củ.

Dịch

Vật đà có chủ nói người hay,
Một hạt một hào chớ mó tay.
Hào kiệt anh hùng trời tạo dựng,
Nên cần thao bước lệ thường này.
Tích: Giang Đông đắc đạo

Thánh ý răn rằng:

Vận số chưa thông,
Làm việc nên thận trọng,
Chớ vì nhỏ mà tham,
Chớ lấy thế hiếp người.
Danh chưa tới,
Tài chưa thông,
Chuyện tình cảm chỉ là phút say nắng,
Thi cử chưa đặng, nên tìm hướng khác.
Bệnh có thể cứu,
Kiện cáo tránh là hơn.
Đi xa chẳng lợi,
Đồ mất thì coi như xả bỏ.

Mật Phước Tự

Ở đời có câu: “Của người chớ lấy làm của mình” Quẻ này ứng với thời vận trung bình, không thịnh nhưng cũng chưa suy. Song muốn làm nên việc lớn, ắt phải thủ thường giữ đạo, chớ khởi tâm tham lam vọng động.
Thế gian muôn sự đều có chủ, trời đất vốn phân minh. Dẫu là một hạt bụi, một cọng cỏ cũng không phải của mình mà dễ lòng chiếm lấy. Người quân tử lấy lễ nghĩa làm gốc, không vì tiện lợi mà làm điều sai. Dù là bậc anh hùng, có tài có trí, cũng không thể vượt ngoài khuôn phép – bước sai một bước, dễ vướng tai ương.
Câu chuyện về La Ẩn hiệu là Giang Đông, khi không cầu được quan chức liền lui về tu đạo, nhờ gặp cao nhân mà đắc đạo. Chính là minh chứng rằng người biết giữ mình, thuận theo Thiên đạo, cuối cùng sẽ đắc phúc. Trái lại, nếu vì danh lợi mà dùng thủ đoạn, khinh lược quy củ, chẳng những tổn đức mà còn hại thân.

Tô Đông Pha

Phú quý đã do trời định sẵn,
Chớ nên cưỡng cầu, mưu cầu trái lẽ.
Nếu tham lam lấy bừa,
Ắt chuốc lấy tai họa về sau.
Hãy nên giữ theo lẽ cũ,
Chăm lo tiến tu bản thân.
Tâm bình, hạnh chính,
Tự nhiên trời sẽ ban ơn lành.

Thơ Bích Tiên:

Bổn phận phương khả ngộ,
Khi lăng tất phản tai,
Vọng vi nan tự bảo,
Y lý phước điền lai.

Dịch:

Việc làm nay đối diện,
Dối người họa đảo điên.
Làm quấy khó an toàn.
Đúng lý phước triền miên.

Lời giảng giải rõ hơn cho quẻ Quan Thánh

Vận thế:

Chưa thông, thời vận bình bình. Nên giữ nguyên hiện trạng, lo tu dưỡng, chớ vọng tưởng điều lớn.

Gia đạo:

Hiện tại chưa thuận, nhưng không có gì nguy ngại. Nếu biết đồng lòng, ắt sẽ dần khởi sắc.

Tài lộc:

Không nên ham cầu lớn, phải đi từng bước, tích tiểu thành đại. Tiền tài sẽ đến từ sự chăm chỉ, không phải mưu mẹo.

Sự nghiệp:

Chưa thể phát mạnh, chỉ nên an phận làm ăn nhỏ. Đừng xem thường việc nhỏ, chính đó là gốc của ổn định lâu dài.

Thăng tiến:

Chuyện thăng chức, chuyển vận là do thiên mệnh. Hãy tự xét bản thân, giữ tâm bình thản, cầu nguyện nơi chính đạo.

Hôn nhân:

Tình cảm dễ đến rồi dễ đi, ban đầu có thể nồng nàn nhưng lâu dài thì nhạt. Cần cân nhắc kỹ, chớ vội vàng.

Thi cử:

Nếu mong đỗ đạt cao thì e chưa phải lúc. Có thể do không hợp đường quan, nên nghĩ tới thay đổi phương hướng.

Sức khỏe:

Bệnh có thể phát bất ngờ nhưng nếu tìm đúng thầy thì được cứu. Nên giữ đạo đức, cảm ơn trời đất.

Đi xa:

Không thuận lợi. Dễ gặp trở ngại, tai ương rình rập. Tốt nhất nên ở lại quê nhà, chờ thời.

Kiện tụng:

Không nên khơi kiện, tránh rước thêm rắc rối. Người thắng kiện không phải do lý mà là do đạo đức và cách sống từ trước.

Mất của:

Của mất thì khó tìm lại. Hãy xem như xả bỏ, nhẹ thân. Thay vì tiếc, nên nghĩ cách tạo mới.

Chuyện linh ứng trong Xăm Quan Thánh

Xưa kia tại Giang Đông có một cây cổ thụ trong miếu. Minh Thái Tổ định đốn hạ, nhưng khi gieo quẻ, được ngay quẻ này. Lại thử lại cũng trúng, lấy làm linh dị, nên ngừng ý chặt, giữ cây lại.
Lại có học trò mới thi Hương, cũng rơi vào quẻ này. Nếu chỉ thi một khoa thì không thuận, nhưng nếu tiếp tục theo đuổi, sẽ ứng câu “bộ bộ tuần quy”, từng bước mà tiến, cuối cùng cũng đỗ đạt.
Một người tên Vương sinh trong họ của người ghi chú quẻ này, vào trường cùng bạn là Giang sinh, ở kề nhau. Khi giải đề, được gợi ý nhờ câu trong quẻ, rốt cuộc cùng đỗ. Chữ “tự thiên sinh” và “bộ bộ tuần quy củ” chính là chỗ mấu chốt, ám chỉ người có tên “Viên” được trời sinh ra để thành tài – linh ứng lạ kỳ.

Điển Tích Trong Xăm Quan Thánh

Giang Đông Đắc Đạo
La Ẩn hiệu là Giang Đông, thời cuối Đường thi đậu tiến sĩ nhưng không được bổ nhiệm. Ông không oán trách, mà lui về tu đạo. Nhờ gặp dị nhân truyền tâm pháp nên đắc đạo, trở thành người có tài tiên đoán sự việc.
Có lần ông đến vùng La Thượng (nay thuộc Quảng Châu), bị dân xem thường. Ông liền vẽ ngựa lên đá, mỗi đêm ngựa từ đá hiện ra giẫm nát ruộng. Dân biết lỗi, đến xin tha. Ông vẽ thêm cọc để buộc ngựa, từ đó ngựa đá không còn phá ruộng nữa. Vết vẽ đó vẫn còn lưu lại đến ngày nay.