Trưởng Giả Tử Thiện Đức nổi tiếng với việc thực hành bố thí rộng rãi, thường xuyên tổ chức các đại hội cúng dường và giúp đỡ người nghèo

Mến chào các bạn,

Mật Phước Tự xin giới thiệu với quý đạo hữu, bài giảng của Thầy Quảng Nghệ, về Phẩm Đệ Tử Trưởng Giả Tử Thiện Đức, trong kinh Duy Ma Cật.

Sau đây là bản sách nói, từ bản chép tay của Thầy Quảng Nghệ. Kính mời quý đạo hữu cùng lắng nghe.

Phật bảo Trưởng-Giả-Tử Thiện-Đức:

– Ông đi đến thăm bịnh ông Duy-Ma-Cật.

Thiện-Đức bạch Phật:

– Bạch-Thế-Tôn! Con không kham lãnh đến thăm bịnh ông. Vì sao? Nhớ lại thuở trước, con lập ra hội đại-thí ở nhà cho con, hạn trong bảy ngày để cúng-dường cho tất cả vị Sa-môn, Bà-la-môn cùng hàng ngoại đạo, kẻ nghèo khó, hèn hạ, cô-độc và kẻ ăn-xin. Bấy giờ ông Duy-Ma-Cật đến trong hội nói với con rằng: “Này Trưởng-giả-tử! Vả chăng hội đại-thí không phải như hội của ông lập ra đâu, phải làm hội pháp-thí chớ lập ra hội tài-thí nầy làm gì?

– Con nói: “Thưa Cư-Sĩ! Sao gọi là hội pháp-thí?”

– Ông đáp: “Hội pháp-thí là đồng thời cúng-dường tất cả chúng-sanh, không trước không sau đó là hội pháp thí”.

– Cư-Sĩ đáp: “Nghĩa là vì đạo Bồ-đề, khởi từ tâm; vì cứu chúng-sanh, khởi tâm đại-bi, vì muốn giữ gìn chánh-pháp, khởi tâm hoan-hỉ;

vì nhiếp trí tuệ, làm theo tâm xả; vì nhiếp tâm tham lẫn, khởi bố-thí ba-la-mật, vì độ kẻ phạm-giới khởi trì-giới Ba-la-mật; vì không ngã pháp, khởi nhẫn nhục Ba-la-mật; vì rời tướng thân tâm, khởi tinh-tấn Ba-la-mật; vì tướng Bồ-đề, khởi thiền-định Ba-la-mật; vì nhứt thiết trí, khởi trí-tuệ Ba-la-mật; vì giáo-hoá chúng-sanh mà khởi ra “Không”; chẳng bỏ pháp hữu-vi mà khởi “Vô-tướng”; thị hiện thọ sanh mà khởi “Vô-tác”; hộ-trì chánh-pháp, khởi sức phương-tiện; vì độ chúng sanh; khởi pháp tứ nhiếp; vì kính thờ tất cả, khởi pháp trì khinh-mạn; đối thân, mạng và tài-sản khởi ba pháp bền chắc; trong pháp lục niệm khởi ra pháp nhớ tưởng; ở sáu pháp hoà kính, khởi tâm chất trực; chơn chánh thật-hành thiện pháp, khởi sự sống trong sạch; vì tâm thanh-tịnh hoan-hỷ, khởi gần bực thánh-hiền; vì chẳng ghét người dữ, khởi tâm điều phục; vì pháp xuất-gia khởi thâm tâm; vì đúng theo chỗ nói mà làm khởi đa-văn; vì pháp vô-tránh, khởi ở chỗ yên lặng; vì đi tới Phật-huệ, khởi ra ngồi yên lặng (toạ thiền);

vì mở ràng buộc cho chúng-sanh, khởi tâm tu-hành; vì đầy đủ tướng tốt và thanh-tịnh cõi Phật; khởi sự-nghiệp phước-đức; vì muốn biết tâm niệm tất cả chúng-sanh đúng chỗ nên nói pháp, khởi ra nghiệp trí; vì biết tất cả pháp không lấy không bỏ, vào môn nhứt-tướng, khởi ra nghiệp huệ; vì đoạn tất cả phiền-não, tất cả chướng-ngại, tất cả pháp bất-thiện, khởi làm tất cả pháp trợ phật đạo. Như vậy Thiện-nam-tử! Đó là hội pháp-thí. Nếu Bồ-tát trụ nơi hội pháp-thí đó, là vị đại-thí-chủ, cũng là phước điền cho tất cả thế-gian.

Bài giảng đến đây là hết.