LONG BÌNH ĐIỀN (Phần 3/4)

uế tích kim cang 3

Sau trường hợp của anh Lâm, chúng tôi được Bác sĩ Quốc Hùng giới thiệu về trường hợp của Cô Hai.

Cô trạc độ 50 tuổi. Hơn một năm nay cô mang một chứng bệnh mà người dân Việt Nam gọi nôm na là “bệnh giả đò”. Suốt thời gian bệnh, cô đã đi khắp nơi để được chữa trị bằng Tây y, Đông y và kể cả bằng bùa phép. Cuối cùng vì nghe có tiếng đồn, cô đã tìm đến anh Hùng để xin được chữa trị. Cô trình bày: cô ưa bần thần và có chứng bệnh mất ngủ về đêm. Cô cũng đã kể sơ qua về việc cô bị phần vô hình nhập xác. Sau khi đã khám nghiệm bệnh cô, bác sĩ Hùng đã đưa ra một phương pháp trị liệu đặc biệt là trao cho cô vài viên thuốc bổ (dĩ nhiên là cô không biết) và đã âm thầm chú nguyện. Kết quả hiển nhiên là cô ngủ được và kéo dài đến một tuần (Cô Hai cho biết: mỗi lần được anh Hùng khám bệnh là cô thấy khỏe hẳn được vài ngày). Tuy thế, tình trạng bệnh vẫn trở đi trở lại và không hết hẳn. Do đó, anh Hùng giới thiệu với chúng tôi để rút tỉa thêm kinh nghiệm về việc chữa trị bệnh phần âm.

Chúng tôi hỏi thẳng về những hiện tượng bệnh phần âm của cô Hai. Cô cho biết cô đã đi viếng am cốc các nơi để xin chữa trị và để được giải thích rõ về chứng bệnh này. Điều làm cô băn khoăn là nơi này cho rằng cô bị vị này mượn xác; nơi kia thì cho là vị nọ vị kia… Nên cuối cùng cô không hiểu đích xác là ai. Riêng bệnh cô thì cứ vậy mãi, chỉ giảm mà không hết hẳn. Đặc biệt về sau này, trước khi đến gặp bác sĩ Quốc Hùng, bệnh cô có vẻ nặng hơn. Cô còn kể có một số trường hợp, chính phần vô hình chuyển xác cô đã vỗ tay, đánh phép làm cho các “cô, cậu” mà cô đến xin giúp chữa bệnh cho cô đã ngã lăn ra đất. Việc này cô kể có phần rất lấy làm hãnh diện.

MỘT CÁI AM CỐC MẬT PHƯỚC TỰ

Qua kinh nghiệm huyền bí, chúng tôi đã có một nhận định về trường hợp bệnh của cô như thế này:

Tâm ý của cô Hai còn rất vọng động. Cô gặp chúng tôi vì nghe nhắc đến và tò mò muốn xem thử tay ấn của chúng tôi, hơn là cô tin hẳn sẽ được chữa khỏi vì cô có vẻ phô trương và đôi khi, thích ý về việc được phần vô hình mượn xác mà theo cô tưởng là rất “lớn” vì đã từng làm khó dễ cho một số người có “huyền phép”. Riêng bệnh của cô, dĩ nhiên là đang bị phần vô hình xoay chuyển về mặt đạo đức. Họ hành bệnh cô là để bó buộc cô phải đi đây, đi đó để học đạo đức với nhiều người khác nhau. Lâu ngày và nhiều nơi, dĩ nhiên dù cô không muốn, cũng phải thấm lý. Phần âm đôi lúc cũng phải vỗ ngực xưng tên là Thánh, Thần to để chìu theo thị dục thích làm lớn của cô mà uốn nắn cô về mặt đạo đức. Tuy thế chưa buông cho cô hết bệnh được, vì chưa ai chỉ rõ cho cô thấy cái tâm loanh quanh của cô và chỉ hẳn cho cô một phương pháp tu tâm sửa tánh đúng đắn mà cô tin nể và thực hiện theo.

Nhận định như vậy, chúng tôi vẫn hỏi cô: ý của cô Hai muốn chúng tôi giúp đỡ về việc gì? Cô cho biết: muốn tìm hiểu coi ai đã mượn xác cô, lớn hay nhỏ? (cũng là tâm vọng động so đo cao với thấp); làm sao cho cô khỏi chứng bệnh giả đò và nếu cần thì làm sao tống khứ cái phần vô hình đã nhập xác cô đi chỗ khác (cũng lại mâu thuẫn vì cô thường thích kể đến phần vô hình đã từng giúp cô trong cắt giác có nhiều hiệu quả tốt cho một số người bị bệnh ngoại khoa: cảm, ói mửa, đi ngoài… một việc làm rất có ý nghĩa hiện nay tại VN vì thiếu thuốc men và y sĩ).

Chúng tôi cố gắng phân tích và giải rõ cho cô Hai nhận thức được các điều vọng tâm, hiểu rõ luật trời để nhận ra phương pháp giúp cô chóng khỏi bệnh.

Điều thứ nhất chúng tôi đặt vấn đề là: Cô thấy mình đã tiến hóa hay thối lùi về mặt đạo đức từ khi có phần vô hình nhập xác và hành bệnh cô? – Cô minh xác trả lời thẳng thắn là cô đã tiến rất nhiều về mặt đạo lý.

Điều thứ hai chúng tôi khuyên cô đừng vọng động nhiều trong việc tìm hiểu muốn biết vị độ mình là cao hay thấp, quyền hành nhiều hay ít; điều này không quan trọng lắm mà cái chính là nên tập trung vào việc tu tâm, sửa tánh và việc cải ác làm lành và cố gắng giúp người trong khả năng mình có để lập công bồi đức.

Điều thứ ba là những mật lý mà chúng tôi đã để tâm tìm hiểu và đã tìm được qua kinh nghiệm chứng thực trong các trường hợp bệnh phần âm do chúng tôi đã chữa hoặc chúng tôi đã từng chứng kiến ở nhiều nơi tại Việt Nam. Chúng tôi đã trực kiến được một số nguyên lý và chúng tôi muốn giúp cho Bác sĩ Quốc Hùng và một số huynh đệ của chúng tôi tại Mỹ Tho được hiểu rõ để chứng nghiệm và vận dụng trong các trường hợp chữa bệnh phần âm đạt được kết quả tốt.

0 0 votes
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

sống thật mật phước tự

Bài 98: Sống Thật

Đời người ngắn ngủi vụt tan Thật tâm mà sống cho an cuộc đời Dù cho thiên hạ lắm lời...

mật phước tự việt nam pháp vàng

Bài 18: Pháp Vàng Độ Đất Hớn Bang

Có người hỏi lão thế này: “Làm sao mới được Đức Thầy truyền trao Linh phù ấn khế nhiệm mầu...

Mật phước tự tâm trong mới đắc thành các pháp

Bài 52: Tâm Trong Đắc Thành Bảo Pháp

Các con trì chú công phu. Ở nơi kín nhiệm thanh tu một mình Đừng nên ra chốn sân đình...

cao biền mật phước tự

Sông Tô Lịch do ai trấn yểm?

Nhiều độc giả có cùng thắc mắc phải chăng sự kiện sông Tô Lịch bị trấn yểm là do Cao...

mật phước tự, tập san mật phước

Bài 59: Tập San Mật Phước

Lão đây có ý muốn làm. Tập san Mật Phước luận đàm chuyện thiên Cũng mong truyền bá Phật quyền...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 98

Xăm Quan Thánh 98: Trung Bình 第九十八号簽 中平經營日出費精神南北奔馳運未新玉兎交時當得意恰如枯木再逢春碧仙注前路蹉跎幾歎嗟勞勞心跡鏡中花一番春色覘天意年運亨通卯最佳 Âm: Kinh doanh nhật xuất phí tinh thầnNam bắc bôn trì vận...

Bài 116: Thói đời

Thế gian đổi trắng thay đen Vũng lầy cũng hóa ánh đèn soi chung Thằng hề, con hát bập bùng...

xăm quan thánh đế quân

Xăm Quan Thánh 17

Xăm Quan Thánh 17: Hạ Hạ 第十七号簽 下下田園價貫好商量事到公庭彼此傷縱使機関圖得勝定為後世子孫殃碧仙注心田兩字在公平財產交関勿見侵凡事只宜退一歩須知守已得安寕 Âm: Điền viên giá quán hảo thương lường,Sự đáo công đình bỉ...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết