XĂM TẢ QUÂN SỐ 95
Tiểu sự hà tu khổ khổ tranh,
Đắc ký sanh dã thả nhiêu sanh.
Hưu ngôn quang phủ thanh như thủy,
Bát bách tam niên lưỡng xứ tinh.
NGHĨA
Việc nhỏ lo chi phải giựt giành,
Sanh mà đặng vậy phải dung sanh.
Chớ rằng quan phụ trong như nước,
Hao tốn hai bên cũng thuận tình.
GIẢI
Khứ thượng tắc thượng,
Lưỡng gia thủ thế.
Bất tất phân tranh,
Đáo để hòa bình.
NGHĨA
Đi trước thời tới trước, cần chi phải giành xé hai bên ỷ thế mà gây chuyện rốt rồi cũng hòa hảo với nhau.
MẬT PHƯỚC TỰ
Người xin quẻ này chớ vì việc nhỏ mà tranh hơn thua, chỉ chuốc thêm phiền não. Nên nhẫn nhịn để giữ hòa khí.
LỜI BÀN
Bổn mạng: Bổn mạng không tốt hay sanh sự này sự nọ, trong mình không được bình yên, phải tu nhân tích đức và van vái Thánh Thần mau được yên ổn.
Gia đạo: Gia đạo không được bình yên trên dưới không được hòa thuận, làm công việc gì cũng trục trặc, phải van vái cúng kiến Trời Phật phù hộ may mới được yên ổn.
Mưu sự: Mưu sự, vận hạn đương xấu mưu sự không được việc mà sanh sự giành xé không được tốt, phải an thường đặng thong thả.
Cưới gả: Cưới gả hai tuồi xung khắc về sau khiến trong nhà đua tranh hoài, không làm được công việc gì cả.
Chiếm bịnh: Bịnh tình càng nặng, mà vận hạn thì xấu lắm, phải van vái giải trừ tai ách, họa may bịnh khỏi chăng.
Cầu tài: Cầu tài chưa vượng mà vận hạn bị hình khắc, nếu cượng cầu đã không được tài, mà phải bị tai ách nên an phận thì tốt.
Cầu quan: Cầu quan duyên phận chưa đến mà lại đụng khi người đua tranh, nếu mình cậy thế, ỷ tiền, e cũng không tranh với người được, nên an phận chờ thời sẽ hay.
Xuất hành: Xuất hành lao đao lận đận không được việc gì, lại mắc khẩu thiệt, ở nhà được bình yên.
Kiện cáo: Kiện cáo chỉ việc nhỏ mọn, không đáng gì mà hai nhà ỷ thế gây chuyện, hao tốn hết tiền của rốt cuộc rồi cũng hòa chớ không được gì.
Mất đồ: Đồ mất không biết hồi nào nên bỏ đi, nhân đó mà sanh việc, e hao tốn chứa không ích gì.
Tích Cổ
TRỊNH – NGUYỄN PHÂN TRANH: CUỐI CÙNG CŨNG GIẢNG HÒA
Hai họ Chúa Trịnh và Chúa Nguyễn tranh hùng nhiều năm, binh đao liên miên, dân tình khốn khổ. Sau cùng, đôi bên đình chiến, phân chia ranh giới. Việc lớn mà còn phải hòa hoãn, huống chi là việc nhỏ.
(Nguồn tham khảo: “Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục”)
Bài Viết Liên Quan
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 1
XĂM PHẬT TỔ SỐ 1 Nhất tiễn xuyên tâm định thái bình,Nhân gian truyền tụng tiếng quang vinh.Nhật trường kê...
Ấn có nghĩa là con dấu
Trong Mật Tông, “Ấn” (Yantra) là một ký hiệu pháp thuật để nhà đạo mật tiếp với Phật Thánh và...
Xăm Quan Thánh 61
Xăm Quan Thánh 61: Trung Bình 第六十一号簽 中平嘯聚山林兇悪俦善良無事苦煎憂主人大笑出門去不用干戈盗賊休碧仙注心驚如踏一層冰果敬反成度量生一葦一航波浪定駸駸喜色靄門庭 Âm: Tiếu tụ sơn lâm hung ác thù,Thiện lương vô sự khổ...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 9
XĂM TẢ QUÂN SỐ 9 Qua thực tự nhiên hương,Thời lai vận cánh xương,Tài nguyên đương tự chí,Hà dụng khổ...
PHẦN 5 – KHƯƠNG THƯỢNG XUỐNG NÚI
Thượng Đế có lệnh truyền cho ông Nguyên Thỉ xét ông hiền, ông dữ và thực hiện bảng Phong Thần....
Bài 48: Phụ Việc Xây Chùa
Lão đây chưa có cái chùa. Chỉ là Trời biểu xây chùa mà thôi Lão nay bảy chục tuổi rồi...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 41
QUẺ SỐ 41 – ĐẠI CÁT TRIỆU Xuất cốc thiên kiều DỊCH Bỏ hang tối tới cây cả bóng cao...
Sông Tô Lịch do ai trấn yểm?
Nhiều độc giả có cùng thắc mắc phải chăng sự kiện sông Tô Lịch bị trấn yểm là do Cao...