Phi Bồng tướng quân hiển linh

Hồi thế kỷ thứ sáu, ở làng An Mô (giờ là huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương) có hai vợ chồng nọ sống rất hiền lành, hay thương người nghèo, giúp đỡ bà con lối xóm, nhưng lại hiếm muộn con cái.

Một bữa, hai ông bà rủ nhau lên chùa cầu xin ơn trên cho có con. Đêm đó, bà nằm mơ thấy có một ông sứ giả trên trời xuống báo tin rằng sắp có một vị thần đầu thai làm con mình. Hổng lâu sau, bà có thai rồi sinh được một cậu bé khôi ngô, đặt tên là Chu Hạo.

Từ nhỏ, ông Chu Hạo hổng cần học thầy nào hết, cứ tự mình đọc sách ở nhà. Ban đêm thì lại lo tập võ, nghiên cứu binh pháp, tự bày ra các thế trận rồi tự mình tìm cách phá giải. Mới 19 tuổi thôi mà tiếng tăm của ổng đã vang xa khắp vùng, ai cũng khen là người văn võ song toàn xưa nay hiếm.

Lúc đó, nước mình đang bị nhà Lương bên Tàu cai trị tàn bạo lắm, dân tình khổ sở than khóc quá trời. Ông Lý Bí mới đứng lên kêu gọi dân mình đánh đuổi giặc. Ông Chu Hạo liền theo đầu quân, được phong làm tướng.

Khi đánh thắng quân Lương, ông Lý Bí lên ngôi, lấy hiệu là Lý Nam Đế và phong Chu Hạo làm Uy Vũ Đại tướng quân, giao cho coi sóc vùng Hải Dương.

Lúc làm quan, ổng sống liêm khiết, thương dân, hay làm việc nghĩa, còn bỏ tiền mua ruộng để làm công đức. Ổng lại còn biết trọng người tài nên dân trong vùng ai cũng quý mến và kính phục.

Sau này, nhà Lương lại sai tướng Trần Bá Tiên đem quân sang đánh nước ta. Vua Lý Nam Đế cử Chu Hạo ra trận. Hai bên đánh nhau dữ dội, cuối cùng ổng hy sinh ngoài chiến trường. Dân nghe tin thương tiếc vô cùng, liền lập đền thờ ổng ngay nơi ông từng cai quản.

Đến đời vua Lý Thái Tông (1000-1054), một đêm vua nằm mơ thấy Chu Hạo hiện ra trong hình tướng uy nghi, nên vua cho dựng đền, tạc tượng thờ và phong ông là Thượng đẳng phúc thần, đặt tên hiệu là Hạo Thiên Phi Bồng. Sau này, khi vua Lý Thái Tông đi đánh Chiêm Thành, ông còn hiển linh giúp vua thắng trận.

Đến thời nhà Trần, lúc giặc Nguyên-Mông kéo sang lần thứ ba, ông Trần Hưng Đạo cũng đến đền ông Chu Hạo cầu khấn xin phù hộ. Sau đó thì đánh thắng trận lớn, giữ vững được non sông xứ mình.

0 0 votes
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

mật phước tự giới luật mật tông chân truyền

Giới luật Mật Tông Chân truyền

Giới luật cho người hữu duyên được bề trên chọn và Chuyển Thần lực dạy Mật Tông Chân truyền -...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 50

QUẺ SỐ 50 – TRUNG BÌNH TRIỆU Tá trợ hoạch trù DỊCH Mượn đũa bày mưu TỔNG THI Bất dụng...

trưởng giả thiện đức

Bài Pháp Số 12: Đại Bồ Tát Duy Ma Cật Thuyết Pháp Cho Trưởng Giả Tử Thiện

Trưởng Giả Tử Thiện Đức 1 Trưởng Giả Tử Thiện Đức 2 Trưởng Giả Tử Thiện Đức 3 Trưởng Giả...

xăm đức thánh trần

LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 39

QUẺ SỐ 39 – HẠ HẠ TRIỆU Khử thảo trừ căn DỊCH Nhổ cỏ đào rễ TỔNG THI Ma nghĩ...

Tả quân lê văn duyệt

Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 98

XĂM TẢ QUÂN SỐ 98 Long môn sanh quý tử,Hồ huyệt xuất công hầu.Chỉ thị gianương phước,Bích thủy hạ kim...

CHƯƠNG VI: IV – CHÚ ĐẠI BI – KINH THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI

Đời Đường, Sa môn Dà–Phạm Đạt–mạ, người xứ Tây Thiên Trúc dịch. Như thế tôi nghe, một thời, đức Phật...

sấm giảng người đời sư vãi bán khoai. tiên tir tận thế

SẤM GIẢNG NGƯỜI ĐỜI (SƯ VÃI BÁN KHOAI)

Vào khoảng năm Tân Sửu (1901) và Nhâm Dần (1902), có một người đàn ông có hình dạng nhỏ bé...

mật phước tự cư sỹ triệu phước, thần lê văn duyệt

Câu Chuyện Số 7: Thần Lê Văn Duyệt

Lúc đó Thầy già còn trẻ, ở vào độ tuổi 36, còn đi chỗ này, chỗ kia truyền đạo. Có...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết