Những hiện tượng thần bí hiển hiện trong đời sống thực tế và ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống con người là những bài vô tự chân kinh mà Thánh Thần ban xuống để chúng ta tìm hiểu về những nguyên tắc siêu hình đằng sau các hiện tượng. Chúng ta có thể bắt đầu nghiên cứu nó với những câu hỏi như: tại sao có hiện tượng đó, nó có mục đích gì, có những hiện tượng nào giống vậy hay không, và có thể rút được bài học gì từ đó? Chứ không thể lý giải hiện tượng dựa vào những lý thuyết của kinh sách cổ xưa.
Những câu chuyện về trấn yểm, kho tàng đã được người ta biết đến nhiều như kho tàng trong Kim Tự Tháp Ai Cập, hay những kho tàng trong lăng tẩm của những vua chúa Trung Hoa. Từ hơn 2000 năm qua, vua chúa các triều đại (Tần Thủy Hoàng, Từ Hi Thái hậu…) đều có nhờ các pháp sư phong thuỷ xây dựng lăng tẩm và làm phép trấn yểm phòng hờ người ta phá mộ hay cướp vàng bạc châu báu trong đó. Tin đồn lăng Tào Tháo có đặt 300 phụ nữ trong miệng ngậm ‘nho’ để yểm bùa, trấn đường vào mộ; mộ của Khổng Minh thì có đặt Bát Quái trận cùng loạn thạch… Và chúng ta cũng có nghe không ít những chuyện từ Đông sang Tây về những nạn nhân bị gặp tai nạn, bị chết bất đắc kỳ tử hay bị điên khùng vì tìm vào những kho tàng có trấn yểm. Nghiên cứu vấn đề, chúng ta hãy giải đáp cho những câu hỏi như sau:
– Tại sao có ếm đối? Thật hư ra sao?
– Tại sao có thể chài ếm (thư ếm) cho người ta chết?
– Tại sao có thể trấn ếm cả một quốc gia?
– Làm sao để phá ếm?
– Những nhà giải ếm trong quá khứ có kết quả ra sao?
– Những tu sĩ phá ếm bị nạn như thế nào? v….v….
Trong kinh sách Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược, trang 150, bài kinh phá yếm nói:
“Ta (Phật) nay lấy Lục Tự Thần Chú Vương Kinh này, nếu làm yếm trên Trời thì trên Trời liền diệt. Nếu làm yếm dưới Trời thì dưới Trời liền diệt. Nếu hướng trên làm yếm thì hướng trên liền diệt…. Nếu hướng dưới làm yếm thì hướng dưới liền diệt…”
Như vậy thì liệu những câu thần chú trong bản kinh đó có thể dùng để phá những trấn yểm của những phù thủy nhằm phá long mạch nước Việt như lời đồn hay không?
Lần lượt trong những kỳ sau, Mật Phước Tự chúng tôi xin thông tin đến quý vị độc giả những huyền thoại, những đồn đãi trong dân gian, những chuyện tai nghe mắt thấy và những kinh nghiệm của mình về trấn yểm để chúng ta cùng nhau tìm hiểu, phân tích ý nghĩa, lý lẽ, nguyên nhân và mục đích của hiện tượng để có thể rút ra được những nguyên lý siêu hình về thư phù, ếm đối, trấn yếm long mạch và phong thủy các thứ.
Bài Viết Liên Quan
42 Thủ Ấn Quan Âm Đại Sĩ: Cầu gì được nấy (Phần 1)
Tất cả những linh phù này đều có công năng linh dị, những người được Điểm đạo và được Tổ...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 10
QUẺ SỐ 10 – HẠ HẠ TRIỆU Thục đạo kỳ khu. DỊCH Đường đi về đất Thục gập ghềnh, quanh...
CÂU CHUYỆN SỐ 4 – CHIMDADA CẦU ĐẠO
Nền đạo giáo Cao miên bắt đầu bằng Bà-la-môn giáo. Bà-la-môn giáo thờ 3 thần tối cao: Brahma tượng trưng...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 4
QUẺ SỐ 4 – HẠ HẠ TRIỆU Hàn thiền ẩm lộ. DỊCH Ve lạnh uống sương. TỔNG THI Nhân sự...
Bài 82: Làm sao thoát được bụi trần?
“Thế nào nhiễm bụi hồng trầnHọc trò chỉ hiểu vài phần mà thôiXin Thầy truyền dạy chiếu soiCho con tránh...
Bài 32 Thời Đại Tâm Linh Thăng Hoa
Thời đại tâm linh thăng hoa. Đây là thời đại huyền linhCác nhà đạo đức xứ mình rất đôngMỗi ngài...
Bài 67: Tập San Mật Phước Tự
Đăng ký Nhận Tập San Mật Phước Tự Tạm thời Mật Phước đã xong. Ngôi nhà giản dị giữa lòng...
Bài 50 Mong Trò Tinh Tấn
Lão không có biết giấu nghềBao nhiêu tuyệt học chẳng nề truyền trao Lão không có ngại gian lao Thức...
Làm sao Cao Biền và những thuật sĩ phương Bắc chỉ là những Địa Tiên với hạn chế thần thông lại có thể lấy tay che Trời, đậy Đất, yếm phá mạch Thiên Tử, đại thần, nhân kiệt anh hào nước Đại Việt nếu không có sự sắp xếp của bề trên. Chịu khổ mà trả quả ngắn 1200 năm, hưởng vui cảnh Thái Bình dài lâu 12000 năm. Xin Thầy điểm hóa.