Những hiện tượng thần bí hiển hiện trong đời sống thực tế và ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống con người là những bài vô tự chân kinh mà Thánh Thần ban xuống để chúng ta tìm hiểu về những nguyên tắc siêu hình đằng sau các hiện tượng. Chúng ta có thể bắt đầu nghiên cứu nó với những câu hỏi như: tại sao có hiện tượng đó, nó có mục đích gì, có những hiện tượng nào giống vậy hay không, và có thể rút được bài học gì từ đó? Chứ không thể lý giải hiện tượng dựa vào những lý thuyết của kinh sách cổ xưa.
Những câu chuyện về trấn yểm, kho tàng đã được người ta biết đến nhiều như kho tàng trong Kim Tự Tháp Ai Cập, hay những kho tàng trong lăng tẩm của những vua chúa Trung Hoa. Từ hơn 2000 năm qua, vua chúa các triều đại (Tần Thủy Hoàng, Từ Hi Thái hậu…) đều có nhờ các pháp sư phong thuỷ xây dựng lăng tẩm và làm phép trấn yểm phòng hờ người ta phá mộ hay cướp vàng bạc châu báu trong đó. Tin đồn lăng Tào Tháo có đặt 300 phụ nữ trong miệng ngậm ‘nho’ để yểm bùa, trấn đường vào mộ; mộ của Khổng Minh thì có đặt Bát Quái trận cùng loạn thạch… Và chúng ta cũng có nghe không ít những chuyện từ Đông sang Tây về những nạn nhân bị gặp tai nạn, bị chết bất đắc kỳ tử hay bị điên khùng vì tìm vào những kho tàng có trấn yểm. Nghiên cứu vấn đề, chúng ta hãy giải đáp cho những câu hỏi như sau:
– Tại sao có ếm đối? Thật hư ra sao?
– Tại sao có thể chài ếm (thư ếm) cho người ta chết?
– Tại sao có thể trấn ếm cả một quốc gia?
– Làm sao để phá ếm?
– Những nhà giải ếm trong quá khứ có kết quả ra sao?
– Những tu sĩ phá ếm bị nạn như thế nào? v….v….
Trong kinh sách Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược, trang 150, bài kinh phá yếm nói:
“Ta (Phật) nay lấy Lục Tự Thần Chú Vương Kinh này, nếu làm yếm trên Trời thì trên Trời liền diệt. Nếu làm yếm dưới Trời thì dưới Trời liền diệt. Nếu hướng trên làm yếm thì hướng trên liền diệt…. Nếu hướng dưới làm yếm thì hướng dưới liền diệt…”
Như vậy thì liệu những câu thần chú trong bản kinh đó có thể dùng để phá những trấn yểm của những phù thủy nhằm phá long mạch nước Việt như lời đồn hay không?
Lần lượt trong những kỳ sau, Mật Phước Tự chúng tôi xin thông tin đến quý vị độc giả những huyền thoại, những đồn đãi trong dân gian, những chuyện tai nghe mắt thấy và những kinh nghiệm của mình về trấn yểm để chúng ta cùng nhau tìm hiểu, phân tích ý nghĩa, lý lẽ, nguyên nhân và mục đích của hiện tượng để có thể rút ra được những nguyên lý siêu hình về thư phù, ếm đối, trấn yếm long mạch và phong thủy các thứ.
Bài Viết Liên Quan
Xăm Quan Thánh Số 7: Đại Cát
Xăm Quan Thánh Số 7: Đại Cát 07) 第七号簽 大吉仙風道骨本天生又遇仙宗為主盟指日成丹謝岩谷一朝引領向天行碧仙注神病三日炳須逢好手扶若還求富貴雲路是亨通 Âm: Tiên phong đạo cốt bản thiên sinhHựu ngộ tiên...
LINH QUANG TỊNH XÁ VÀ HÒA THƯỢNG THÍCH PHỔ ỨNG (Phần 1)
Ban Biên Tập Mật Phước Tự xin giới thiệu đến quý vị độc giả bài viết của cư sĩ Triệu...
Bài 116: Thói đời
Thế gian đổi trắng thay đen Vũng lầy cũng hóa ánh đèn soi chung Thằng hề, con hát bập bùng...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 92
XĂM TẢ QUÂN SỐ 92 Căn tài đỉnh đỉnh quán nho lâm,Biểu lý câu toàn niệm xứng tâm.Cánh đắc từ...
Ân phước được khỏi bịnh lâu năm
Đây là câu chuyện của một cư sĩ Mật Pháp kể lại. Con hiện làm việc tại một trung tâm...
PHẦN 4: NA TRA XUẤT HIỆN NƠI ẢI TRẦN ĐƯỜNG
Đây nói về ông Thái Ất ở động Kim Quang, thuộc núi Cát Nguyên là một vị tiên sống trên...
Xăm Quan Thánh 74
Xăm Quan Thánh 74: Thượng Cát 第七十四号簽 上吉崔巍崔巍復崔巍履險如夷去復來身似菩提心似鏡長安一道放春歸碧仙注至再至三方見效聿然機會可重逢此心無愧何憂事謀盡終成不計功 Âm: Thôi nguy thôi nguy phục thôi nguyLữ hiểm như di khứ...
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 21
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 21 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: TRỞ VỀ TỪ CÕI CHẾT Ban biên tập Mật Phước...
Làm sao Cao Biền và những thuật sĩ phương Bắc chỉ là những Địa Tiên với hạn chế thần thông lại có thể lấy tay che Trời, đậy Đất, yếm phá mạch Thiên Tử, đại thần, nhân kiệt anh hào nước Đại Việt nếu không có sự sắp xếp của bề trên. Chịu khổ mà trả quả ngắn 1200 năm, hưởng vui cảnh Thái Bình dài lâu 12000 năm. Xin Thầy điểm hóa.