Xăm Quan Thánh 90: Trung Bình

第九十号簽 中平
崆峒城裏事如麻
無事如君有幾家
勸汝不須勤致祷
徒勞生事苦咨嗟
碧仙注
在家安份好
莫笑别人難
不是貪憎愛
身遭羅網間

Âm:

Không Đồng thành lý sự như ma,
Vô sự như quân hữu kỷ gia;
Khuyến nhữ bất thuận cần chí đảo,
Đồ lao sinh sự khổ tư thán.

Dịch

Trong thành không động việc tờ mờ
Nhàn rỗi như người sống nhởn nhơ
Khuyên ai chẳng phải cần cầu khấn
Uổng phí công lao khổ thẩn thơ
Tích : Dương Văn Quảng khốn Liễu Châu

Thánh ý răn rằng:

Không nên tham vọng,
Cầu gì chẳng nên;
Giữ lòng thanh tịnh,
Phúc mới bền lâu.
Hôn nhân chưa thuận,
Tài lộc chẳng thông;
Kiện nên hòa giải,
Giữ được bình an.

Mật Phước Tự

Quẻ này dạy người biết đủ là phúc. Người sống giữa đời nhiễu nhương mà được an yên, là đã hơn vạn người rồi. Vậy mà vẫn không thỏa lòng, cứ hướng ngoại tìm cầu, đến nỗi vọng tưởng mà sanh chuyện, cầu xin mà chuốc phiền. Lúc chưa có họa thì lại muốn cao sang, đến khi vướng họa rồi mới tiếc ngày yên ổn.
Người gặp quẻ này cần biết trân quý hiện tại. Cơ nghiệp đang yên, lòng người đừng xao động. Muốn tiến thân, phải đợi vận hội; cầu danh lợi, cần gieo gốc đức. Nếu cứ nôn nóng mà khấn cầu không đúng lúc, chẳng khác gì châm lửa vào nhà đang yên.

Tô Đông Pha

Vận chưa tới, cứ vui lòng,
Năm Ngọ tháng Hợi mới hồng danh vang.
Cuối đời lại rực ánh vàng,
Bao người ngưỡng mộ, lộc sang như triều.

Thơ Bích Tiên:

Tại gia an phận hảo
Mạc tiếu biệt nhân nan
Bất thị tham tăng ái
Thân tao la võng gian

Dịch:

Tại nhà an phận lành
Người khó chớ cười tranh
Đừng có thêm yêu ghét
Lưới trời chịu vướng nhanh

Lời giảng giải rõ hơn cho quẻ Quan Thánh

Vận thế:

Vận chưa mở, nhưng hiện tại đang ổn. Đừng đòi hỏi quá sức, chỉ nên giữ bình ổn, đợi thời mà tiến.

Gia đạo:

Gia đình an ổn. Nếu giữ vững nền tảng, không can thiệp quá mức vào ngoại sự, sẽ bình an dài lâu.

Tài lộc:

Khó tăng thêm vào lúc này. Có thể làm ra nhưng không tụ được. Chớ vọng cầu, nên giữ của.

Sự nghiệp:

Công việc bình ổn. Nếu tự ý khuấy động để đổi thay, dễ sinh họa ngầm. Lấy thủ thường làm bền.

Thăng tiến:

Không phải lúc. Nếu cứ muốn tiến lên sẽ bị khai trừ. Hãy lui một bước, đợi thời cơ rõ ràng hơn.

Hôn nhân:

Chưa đến lúc nên duyên. Nếu cưỡng cầu sẽ gặp trái ý. Chờ thời, chờ thuận cảnh, mới thành.

Thi cử:

Có thể thi không đậu, nhưng cũng không hại. Xét lại tâm mình, học vì gì, rồi ắt gặp thời.

Sức khỏe:

Nếu đang bệnh thì không nguy hiểm. Nên cầu nguyện, hành thiện và giữ tâm lạc quan sẽ khỏi.

Xuất hành:

Không thuận. Đường xa dễ vướng chuyện không đáng. Ở nhà vẫn là lựa chọn tốt hơn.

Kiện tụng:

Nên hòa giải. Nếu cố theo đuổi, sự tình sẽ phức tạp thêm, phần thắng cũng không chắc.

Mất đồ:

Do bất cẩn mà mất. Khó tìm lại. Nhưng nên coi là lời cảnh tỉnh để sau này giữ gìn hơn.

Chuyện linh ứng trong Xăm Quan Thánh

Có một người nọ đang chuẩn bị đưa đơn kiện vì bị vướng vào một vụ tranh chấp quyền lợi. Trước khi ra tòa, ông đến đền Quan Thánh xin quẻ để hỏi vận, thì được Quẻ số 90 – quẻ này nói rõ: “Người đang an ổn như ngươi, trên đời có mấy ai?”. Câu này khiến ông giật mình, vì xét ra hiện tại ông không thật sự bị hại đến nơi, chỉ là vì bực tức mà muốn kiện để phân rõ đúng sai.
Sau khi đọc kỹ lời giải quẻ, thấy rằng quẻ khuyên không nên vọng cầu, không nên tự tạo chuyện khi đang yên. Nếu cứ cố kiện tụng sẽ chỉ thêm phiền, thêm lo. Nghĩ vậy, ông quyết định rút lui, không theo kiện nữa.
Vài tháng sau, sự việc được chính quyền xét lại, kết quả là ông được xử trắng án, không cần làm gì, không tốn sức, cũng không chịu thiệt. Nhờ vậy mà ông tránh được cảnh kéo dài kiện tụng, bị dây dưa hoặc gánh oan sai. Quẻ ứng rất rõ, đúng như lời dạy: “Biết đủ là phúc – cố tranh là họa.”

Điển Tích Trong Xăm Quan Thánh

Tái Ông mất ngựa – họa phúc khôn lường
Chuyện kể, có ông già sống nơi biên ải (Tái Ông) mất ngựa. Người làng tiếc thay, nhưng ông bảo: “Biết đâu đó là phúc?”. Quả nhiên sau đó ngựa trở về, còn dẫn theo một con khác. Nhưng rồi con trai ông cưỡi ngựa mà gãy chân. Làng lại tiếc. Ông vẫn bảo: “Biết đâu là phúc?”. Ít lâu sau, chiến tranh nổ ra, trai tráng bị bắt lính hết – chỉ con ông ở nhà vì què chân, giữ được mạng sống.
Quẻ mượn tích này để dạy: Họa phúc vô thường, người biết đủ, không mong, không sợ – mới là bậc trí.