Bài Pháp Số 5: Đại Bồ Tát Duy Ma Cật nhắc nhở Đại Ca Diếp về chân lý tu hành

Đại Ca Diếp (Mahākāśyapa) là một trong mười đại đệ tử của  Phật Thích Ca , nổi tiếng với danh hiệu “Đệ nhất khổ hạnh”. Ngài được xem là hình mẫu tiêu biểu về đời sống giản dị, khổ hạnh và tinh tấn tu hành, đồng thời giữ vai trò quan trọng trong việc kế thừa và truyền bá giáo pháp sau khi Phật nhập Niết Bàn.

 

Phật bảo Đại-Ca-Diếp:

– Ông đi đến thăm bịnh ông Duy-Ma-Cật

Ca-Diếp bạch Phật:

– Bạch Thế Tôn! Con không kham lãnh đến thăm bịnh ông. Là vì sao? – Con nhớ lại trước kia, khi khất thực xong. Lúc ấy ông Duy-Ma-Cật đến nói với con rằng:

– Này ngài Đại-Ca-Diếp! Có lòng từ bi mà không phổ cập là bỏ nhà giàu mà đi đến nhà nghèo. Ngài Ca Diếp! Ở pháp bình-đẳng nên đi khất-thực theo thứ lớp. Vì không ăn mà đi khất-thực; vì phá tướng hòa-hiệp mà bốc cơm ăn; vì không nhận mà nhận món ăn của người; vì tưởng “không tụ” mà vào làng xóm; có thấy sắc cũng như người đui; có nghe tiếng cũng như vang; có ngửi mùi cũng như gió; lúc nếm vị không phân-biệt; chạm các vật như trí chứng; biết các pháp tướng như huyễn, không tự tánh, không tha-tánh, trước vốn không sanh, nay cũng không diệt.

Ngài Ca Diếp! Nếu có thể không bỏ bát tà, mà vào bát giải-thoát, dùng tướng

 

tà mà vào chánh-pháp, dùng một bữa ăn mà thí cho tất cả, cúng-dường chư Phật và các bực hiền-thánh rồi sau mới ăn. Ăn như thế, không phải có phiền-não, không phải rời phiền-não, không phải vào định-ý, không phải ra định ý, không phải ở thế-gian, không phải ở niết-bàn, người thì không có phước lớn, không có phước nhỏ, không được-lợi-ích, không bị tổn-hại, đó chính là vào Phật-đạo, không nương theo hạnh Thinh-văn. Ngài Ca Diếp! Nếu ăn như thế là ăn đồ cúng thí của người không uổng vậy.

Bài giảng đến đây là hết.

 

5 1 vote
Article Rating
Nhận Thông Báo
Thông báo khi
guest

Bài Viết Liên Quan

mật phước tự hình chùa 2

Ấn Độ Phật Học Nguyên Lưu Lược Luận (Phần 2)      

BỘ PHÁI PHẬT HỌC (370-150 AC) TIẾT THỨ NHẤT Trải qua sự phái phân phái của phật học Phật giáo...

Tận thế và hội long hoa

7. TẬN THẾ VÀ HỘI LONG HOA

Hội Long Hoa - Long Hoa Đại HộiNguồn gốcHội Long Hoa hay Long Hoa Đại Hội là giai đoạn khảo...

Tả quân lê văn duyệt

Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 35

XĂM TẢ QUÂN SỐ 35 Đồ trì trì xứ vị vị trì,Khước trở tiền trình vật vang chi,Kiết dịch phương...

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 12

TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 12 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: Quý nhân phù trợ Cựu Giám đốc Cơ quan Tình...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 94

Xăm Quan Thánh 94: Trung Bình 第九十四号簽 中平一般器用與人同巧斵輪輿梓匠工凡事有緣且隨份秋冬方遇貴人翁碧仙注説道惺惺勝别人奈何由命不由人時來方許成謀事若要亨通候吉辰 Âm: Nhất ban khí dụng dữ nhân đồng,Xảo tước luân dư tử...

thái dương hãm địa

Tử Vi Sao Thái Dương Hãm Địa

Tử Vi Sao Thái Dương Hãm Địa Tổng quan: Thái Dương là chính tinh hành hỏa, chủ về sự quang...

quan thánh đế quân hộ mạng

Xăm Quan Thánh 62

Xăm Quan Thánh 62: Trung Bình 第六十二号簽 中平百千人面虎狼心賴汝干戈用力尋得勝回時秋漸老虎頭城裡喜相尋碧仙注各人心術各人行順要心機更自清只恐榮華方到手秋風吹散葉飛聲 Âm: Bách thiên nhân diện hổ lang tâm,Lại nhữ can qua dụng...

mật phước tự - cư sỹ Triệu Phước- chim đađa cầu đạo

CÂU CHUYỆN SỐ 4 – CHIMDADA CẦU ĐẠO

Nền đạo giáo Cao miên bắt đầu bằng Bà-la-môn giáo. Bà-la-môn giáo thờ 3 thần tối cao: Brahma tượng trưng...

0 Comments
Bình chọn nhiều nhất
Mới nhất Cũ nhất
Inline Feedbacks
Xem tất cả bình luận
Chia Sẻ Bài Viết