Đại Ca Diếp (Mahākāśyapa) là một trong mười đại đệ tử của Phật Thích Ca , nổi tiếng với danh hiệu “Đệ nhất khổ hạnh”. Ngài được xem là hình mẫu tiêu biểu về đời sống giản dị, khổ hạnh và tinh tấn tu hành, đồng thời giữ vai trò quan trọng trong việc kế thừa và truyền bá giáo pháp sau khi Phật nhập Niết Bàn.

Phật bảo Đại-Ca-Diếp:
– Ông đi đến thăm bịnh ông Duy-Ma-Cật
Ca-Diếp bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Con không kham lãnh đến thăm bịnh ông. Là vì sao? – Con nhớ lại trước kia, khi khất thực xong. Lúc ấy ông Duy-Ma-Cật đến nói với con rằng:
– Này ngài Đại-Ca-Diếp! Có lòng từ bi mà không phổ cập là bỏ nhà giàu mà đi đến nhà nghèo. Ngài Ca Diếp! Ở pháp bình-đẳng nên đi khất-thực theo thứ lớp. Vì không ăn mà đi khất-thực; vì phá tướng hòa-hiệp mà bốc cơm ăn; vì không nhận mà nhận món ăn của người; vì tưởng “không tụ” mà vào làng xóm; có thấy sắc cũng như người đui; có nghe tiếng cũng như vang; có ngửi mùi cũng như gió; lúc nếm vị không phân-biệt; chạm các vật như trí chứng; biết các pháp tướng như huyễn, không tự tánh, không tha-tánh, trước vốn không sanh, nay cũng không diệt.
Ngài Ca Diếp! Nếu có thể không bỏ bát tà, mà vào bát giải-thoát, dùng tướng

tà mà vào chánh-pháp, dùng một bữa ăn mà thí cho tất cả, cúng-dường chư Phật và các bực hiền-thánh rồi sau mới ăn. Ăn như thế, không phải có phiền-não, không phải rời phiền-não, không phải vào định-ý, không phải ra định ý, không phải ở thế-gian, không phải ở niết-bàn, người thì không có phước lớn, không có phước nhỏ, không được-lợi-ích, không bị tổn-hại, đó chính là vào Phật-đạo, không nương theo hạnh Thinh-văn. Ngài Ca Diếp! Nếu ăn như thế là ăn đồ cúng thí của người không uổng vậy.
Bài giảng đến đây là hết.
Bài Viết Liên Quan
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 25
XĂM PHẬT TỔ SỐ 25 Thiết thụ sinh hoa cửu,Sinh nam bát thập tam;Cát lâm sàng nguyệt ảnh,Mãn địa thị...
Xăm Quan Thánh 99
Xăm Quan Thánh 99: Thượng Cát 第九十九号簽 中平貴人遭遇水雲鄉冷淡交情滋味長黄閣開時延故客驊騮应得驟康莊碧仙注結交通義勝黃金黄金不及至心人王陽貢禹當年事相庆彈冠待好音 Âm: Qúi nhân tao ngộ thủy vân hươngLảnh đạm giao tình tư...
Bài 51: Thanh Gươm Định Quốc
Kiếm Rồng nằm sẵn nơi đây. Mà sao chưa thấy có ai đến cầu Người người ở khắp năm châu...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 33
XĂM TẢ QUÂN SỐ 33 Trường an du tử lộTrực đãi lòng phiKhải vọng tu du âm tín chiNại hạ...
Ai đã đưa Mật Pháp về Nhật Bản?
Hoằng Pháp Đại Sư là sơ tổ Chân Ngôn tông (Mật tông) của Nhật Bản. Ông đã sang Trung Hoa...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 56
XĂM TẢ QUÂN SỐ 56 Xích thốn tự nam chí,Đông biên tiên ký âm,Tỵ thời hảo tương cận,Báo đạo hi...
CHƯƠNG II: III – LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN
III. LƯỢC SỬ MẬT TÔNG NHẬT BẢN Giáo Tướng và Sự Tướng của Mật Tông ở Trung Hoa được mang...
CHƯƠNG VI: III – UẾ TÍCH KIM CANG CẤM BÁCH BIẾN PHÁP KINH
Bắc Thiên Trúc, Sa môn Tam Tạng A–chất–đạt–tản truyền sang từ đời Ðường.Ngài Vô Năng Thắng Tướng dịch Phạn ra...