Cái chuyện thiên linh cái hình như hầu hết người Việt Nam nào cũng biết. Mỗi người đồn một kiểu. Nào là lấy cái đầu của cô gái còn trinh, bị sét đánh hay chết vào giờ linh gì đó v.v. đem về đọc thần chú, luyện mấy tháng mấy ngày thì con ma cái đó, nó linh hiển vô cùng, có thể sai nó đi làm đủ thứ chuyện bậy bạ nhằm phục vụ cho chủ của nó (ông thầy pháp). Nó còn biết giúp cho ông ta coi bói, coi đâu trúng đó (thực tế cái linh hồn này hoàn toàn vô năng ngoại trừ nhát ma người ta).
Cái câu chuyện nhảm nhí như vậy mà ở thời đại khoa học vẫn còn có nhiều người tin theo. Trong số đó có cả ông Chimdada, chẳng những ông ta tin mà còn dâng của lễ cho ông lục già để cầu học.
Trong một đêm tối vào giờ thiêng nào đó, ông ta theo ông Lục ra nghĩa địa đào mộ, cho tới khi thấy cái quan tài, khui nắp quan tài xong, ngồi đó mà đọc thần chú và chắc nói lời dụ dỗ linh hồn người chết, nào là “Theo lục về chùa nghe kinh tu học, đi lang thang bơ vơ, đói lạnh chi cho khổ… nếu đồng ý thì bật dậy cho lục biết.” Thây ma bật dậy. Như thế có nghĩa là đồng ý. Ông Chimdada cưa lấy cái đầu đem về chùa luyện phép.
Ông Chimdada này khờ quá, tuy là ham học, ham tìm hiểu, nhưng lựa chi cái pháp thuật quỷ quái này, có ích lợi gì đâu. Ông ta đã có cái tài coi bói để sống, đã có nhiều quyền năng khác để nổi tiếng, nổi danh, phục vụ cho đời như trị bịnh tà, bịnh sưng trặc, nhức đầu v.v., rước chi cái oan hồn vô dụng này đem về chùa mà người ta không hiểu sẽ cho ông là tà đạo.
Sau này ông ta kể cho thầy già nghe chuyện này nhưng có vẻ hối hận. Ông thấy cái đầu lâu tội nghiệp quá, ông đem để dưới bàn thờ Phật để cho nó nghe kinh và ông ta thật sự lo sợ mà nói với thầy già rằng, không biết sau này ông ta có bị trả cái nghiệp quả là bị người ta cứa cổ mình lại hay không?
Riêng đệ tử của thầy già, trong những thời công phu thường thấy có các phần âm về xin quy y. Họ đã làm lễ cho các vong hồn đó quy y Phật Trời, dạy họ niệm Phật trì chú và xin cho họ theo thánh thần học đạo (cần chi ba cái xác hay cái đầu thúi tha đó, họ mới học được đạo).
Thầy già ngày 15-8-2008
Bài Viết Liên Quan
Bài 136: Tình bằng hữu
Ngẫm hay thế sự ta bà Bạn thời hoạn nạn mới là thật chân Giàu sang thì dễ kết thân,...
Ấn Độ Phật Học Nguyên Lưu Lược Luận (Phần 3)
Tiết Thứ TưTrọng yếu điểm của học thuyết Độc Tử hệ Dị Thuyết tên Độc Tử Bộ (Độc Tử Khả...
Xăm Quan Thánh 79
Xăm Quan Thánh 79: Trung Bình 第七十九号簽 中平乾亥來龍仔细看坎居午向自當安若移辰丑陰陽逆門户凋零家道難碧仙注天然得個好規模心計雖多莫改圖妄作妄謀終是拙吉凶分界莫岐趨 Âm: Can Hợi lai long tử tế khan,Khảm cư Ngọ hướng tự...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 21
XĂM TẢ QUÂN SỐ 21 Viên tính tu đương cận báo thì,Quới nhơn mạng nội chánh phò trì,Thời lai hoán...
Xăm Quan Thánh 50
Xăm Quan Thánh 50: Thượng Cát 第五十号簽 上吉人說今年勝舊年也須歩歩要周旋一家和氣多生褔萋菲讒言莫聽偏碧仙注此心有主何憂事須管今番勝舊番婦人言語君休聽家道興隆在此間 Âm: Nhân thuyết kim niên thắng cựu niên,Dã tu bộ bộ yếu...
Xăm Phật Tổ – Xăm Số 3
XĂM PHẬT TỔ SỐ 3 Thời hung ngộ thái bình,Môn trung tỉnh thủy thanh;Xương vinh như nhật nguyệt,Dạ lang ngộ...
Quan Âm hiển linh giải cứu rùa vàng
Anh Bình trước đây sống bằng nghề buôn gỗ từ Bắc chí Nam. Trong một lần đi buôn từ Sài...
Xăm Quan Thánh 94
Xăm Quan Thánh 94: Trung Bình 第九十四号簽 中平一般器用與人同巧斵輪輿梓匠工凡事有緣且隨份秋冬方遇貴人翁碧仙注説道惺惺勝别人奈何由命不由人時來方許成謀事若要亨通候吉辰 Âm: Nhất ban khí dụng dữ nhân đồng,Xảo tước luân dư tử...