Cái chuyện thiên linh cái hình như hầu hết người Việt Nam nào cũng biết. Mỗi người đồn một kiểu. Nào là lấy cái đầu của cô gái còn trinh, bị sét đánh hay chết vào giờ linh gì đó v.v. đem về đọc thần chú, luyện mấy tháng mấy ngày thì con ma cái đó, nó linh hiển vô cùng, có thể sai nó đi làm đủ thứ chuyện bậy bạ nhằm phục vụ cho chủ của nó (ông thầy pháp). Nó còn biết giúp cho ông ta coi bói, coi đâu trúng đó (thực tế cái linh hồn này hoàn toàn vô năng ngoại trừ nhát ma người ta).
Cái câu chuyện nhảm nhí như vậy mà ở thời đại khoa học vẫn còn có nhiều người tin theo. Trong số đó có cả ông Chimdada, chẳng những ông ta tin mà còn dâng của lễ cho ông lục già để cầu học.
Trong một đêm tối vào giờ thiêng nào đó, ông ta theo ông Lục ra nghĩa địa đào mộ, cho tới khi thấy cái quan tài, khui nắp quan tài xong, ngồi đó mà đọc thần chú và chắc nói lời dụ dỗ linh hồn người chết, nào là “Theo lục về chùa nghe kinh tu học, đi lang thang bơ vơ, đói lạnh chi cho khổ… nếu đồng ý thì bật dậy cho lục biết.” Thây ma bật dậy. Như thế có nghĩa là đồng ý. Ông Chimdada cưa lấy cái đầu đem về chùa luyện phép.
Ông Chimdada này khờ quá, tuy là ham học, ham tìm hiểu, nhưng lựa chi cái pháp thuật quỷ quái này, có ích lợi gì đâu. Ông ta đã có cái tài coi bói để sống, đã có nhiều quyền năng khác để nổi tiếng, nổi danh, phục vụ cho đời như trị bịnh tà, bịnh sưng trặc, nhức đầu v.v., rước chi cái oan hồn vô dụng này đem về chùa mà người ta không hiểu sẽ cho ông là tà đạo.
Sau này ông ta kể cho thầy già nghe chuyện này nhưng có vẻ hối hận. Ông thấy cái đầu lâu tội nghiệp quá, ông đem để dưới bàn thờ Phật để cho nó nghe kinh và ông ta thật sự lo sợ mà nói với thầy già rằng, không biết sau này ông ta có bị trả cái nghiệp quả là bị người ta cứa cổ mình lại hay không?
Riêng đệ tử của thầy già, trong những thời công phu thường thấy có các phần âm về xin quy y. Họ đã làm lễ cho các vong hồn đó quy y Phật Trời, dạy họ niệm Phật trì chú và xin cho họ theo thánh thần học đạo (cần chi ba cái xác hay cái đầu thúi tha đó, họ mới học được đạo).
Thầy già ngày 15-8-2008

Bài Viết Liên Quan
Làm đạo với cây đàn violin
Vào khoảng những năm 80, nhóm Mật giáo chúng tôi bắt đầu rong ruổi từ Colorado đi khắp nước Mỹ...
Bài 12: Pháp Vàng Độ Chân Long
Lão nay bảy chục tuổi trời Ham chi danh vọng cuộc đời thế nhân Chỉ mong phước đức mãn phần...
Linh phù Vợ Chồng Hòa Thuận
Tất cả những linh phù này đều có công năng linh dị, những người được Điểm đạo và được Tổ...
14. KINH DUY MA CẬT
Khung cảnh của kinh này thuật lại hoàn cảnh Duy-ma-cật đang lâm bệnh tại nhà. Bệnh của ông được hiểu...
PHẦN 3 – VÂN TRUNG TỬ DÂNG KIẾM TRỊ YÊU
Vân Trung Tử là một vị tiên tu ở núi Chung Nam. Ngày kia đang hái thuốc thấy phía Đông...
Bài 30: Pháp đàn giải yếm
Vài người hiền sĩ quê mình. Gửi thư hỏi lão tình hình quốc gia. “Làm sao giúp được quê nhà...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 38
QUẺ SỐ 38 – TRUNG BÌNH TRIỆU Đông sơn diệu cầm DỊCH Non Đông dạo đàn TỔNG THI Thanh thế...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 4
XĂM TẢ QUÂN SỐ 4Kiếm kích mãng lâm thành,Trung đồ tự thãn bình,Kiên giáp trì đao thủ,Tự thử vật lưu...