Cái chuyện thiên linh cái hình như hầu hết người Việt Nam nào cũng biết. Mỗi người đồn một kiểu. Nào là lấy cái đầu của cô gái còn trinh, bị sét đánh hay chết vào giờ linh gì đó v.v. đem về đọc thần chú, luyện mấy tháng mấy ngày thì con ma cái đó, nó linh hiển vô cùng, có thể sai nó đi làm đủ thứ chuyện bậy bạ nhằm phục vụ cho chủ của nó (ông thầy pháp). Nó còn biết giúp cho ông ta coi bói, coi đâu trúng đó (thực tế cái linh hồn này hoàn toàn vô năng ngoại trừ nhát ma người ta).
Cái câu chuyện nhảm nhí như vậy mà ở thời đại khoa học vẫn còn có nhiều người tin theo. Trong số đó có cả ông Chimdada, chẳng những ông ta tin mà còn dâng của lễ cho ông lục già để cầu học.
Trong một đêm tối vào giờ thiêng nào đó, ông ta theo ông Lục ra nghĩa địa đào mộ, cho tới khi thấy cái quan tài, khui nắp quan tài xong, ngồi đó mà đọc thần chú và chắc nói lời dụ dỗ linh hồn người chết, nào là “Theo lục về chùa nghe kinh tu học, đi lang thang bơ vơ, đói lạnh chi cho khổ… nếu đồng ý thì bật dậy cho lục biết.” Thây ma bật dậy. Như thế có nghĩa là đồng ý. Ông Chimdada cưa lấy cái đầu đem về chùa luyện phép.
Ông Chimdada này khờ quá, tuy là ham học, ham tìm hiểu, nhưng lựa chi cái pháp thuật quỷ quái này, có ích lợi gì đâu. Ông ta đã có cái tài coi bói để sống, đã có nhiều quyền năng khác để nổi tiếng, nổi danh, phục vụ cho đời như trị bịnh tà, bịnh sưng trặc, nhức đầu v.v., rước chi cái oan hồn vô dụng này đem về chùa mà người ta không hiểu sẽ cho ông là tà đạo.
Sau này ông ta kể cho thầy già nghe chuyện này nhưng có vẻ hối hận. Ông thấy cái đầu lâu tội nghiệp quá, ông đem để dưới bàn thờ Phật để cho nó nghe kinh và ông ta thật sự lo sợ mà nói với thầy già rằng, không biết sau này ông ta có bị trả cái nghiệp quả là bị người ta cứa cổ mình lại hay không?
Riêng đệ tử của thầy già, trong những thời công phu thường thấy có các phần âm về xin quy y. Họ đã làm lễ cho các vong hồn đó quy y Phật Trời, dạy họ niệm Phật trì chú và xin cho họ theo thánh thần học đạo (cần chi ba cái xác hay cái đầu thúi tha đó, họ mới học được đạo).
Thầy già ngày 15-8-2008
Bài Viết Liên Quan
CHƯƠNG VI: CHÚ ẤN PHÙ và các VÒNG PHÉP
Cũng như MANDALA của Mật Tông Trung Hoa – Tây Tạng – Nhật Bản và Cao Miên I. LỤC TỰ...
Bài 32: Giáo Hóa Thần Thông
Lão theo ân lệnh của Trời. Chờ người tâm đức ở nơi Nam đàng Nặng lòng non nước đại ngàn...
Bài 80: Sống chậm…
Cuộc đời phũ lắm ai ơi Có đây mất đó chẳng thời biết đâu Đời người tranh đấu bạc đầu...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 27
XĂM TẢ QUÂN SỐ 27 Tâm sự lưỡng tương vi,Đắc ý thủ xa trì,Vô dụng đa phiền não,Hoa khai xinh...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 76
XĂM TẢ QUÂN SỐ 76 Tiểu tâm thiết tiểu tâm,Tu ký phòng Thìn Mẹo.Thần tiền cấp thiết tiểu,Khủng bị lưu...
Xăm Tả Quân Lê Văn Duyệt – Xăm Số 29
XĂM TẢ QUÂN SỐ 29 Tự nhị thân chiêu hoạVi phì hoạ cập thân.Tu cầu lương dược phục,Cựu nguyện khả...
Chuyện về Thượng toạ Thích Viên Thành
“Đến tháng 11/2001 nhờ tích cực vận động, tôi đã mời được Thượng toạ Thích Viên Thành ở Chùa Hương...
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 14
TẬP SAN MẬT PHƯỚC SỐ 14 CÂU CHUYỆN TÂM LINH: Cần việc gì cứ gọi cho chúng tôi Đây là...