Xăm Quan Thánh 32: Hạ Hạ
第三十二号簽 下下
勞心汨汨更何歸
病疾兼多是與非
事到頭來渾如夢
何如休要用心機
碧仙注
謀望事多差
徒勞心力賖
若求婚與事
口舌見交加
Âm:
Lao tâm bạc bạc cánh hà quy,
Tật bệnh kiêm đa thị dữ phi;
Sự đáo đầu lai hồn tự mộng,
Hà như hưu yếu dụng tâm cơ.
Dịch
Tần ngần lo nghĩ biết về đâu,
Tật bệnh trái sai chồng chất sầu.
Việc đến ngây ngô như giấc mộng,
Chẳng bằng ngưng việc đợi mưu sâu.
Tích: Châu Công giải mộng
Thánh ý răn rằng:
Mưu sự lao tâm,
Cuối cùng vô ích,
Càng lo càng bệnh,
Thị phi bủa vây.
Danh không thành,
Tài chẳng tụ,
Hôn nhân chia cách,
Kiện tụng thêm đau.
Mật Phước Tự
Người gặp quẻ này thường vì tham cầu danh lợi mà toan tính, dùng tâm cơ hơn người, rốt cuộc lại chuốc lấy bệnh tật và tai ương, chuyện thị phi không ngớt. Làm nhiều mà kết quả chẳng đến đâu, tự mình đắm chìm trong giấc mộng danh vọng, đến lúc tỉnh ra thì chỉ còn tiếc nuối muộn màng.
Việc gì cũng muốn hơn người, tính toán khôn lỏi để giành phần lợi, nhưng lại chẳng chịu giữ lòng thành, không biết lùi đúng lúc, thì kết cục sẽ như “mộng tan giữa đêm”. Thay vì tiếp tục tranh đoạt, chi bằng an phận thủ thường, lui về tu thân, hành thiện tích đức, cầu Trời khấn Phật, sám hối những lỗi xưa, thì may ra có thể chuyển hung thành cát.
Nhớ lời cổ nhân: “Tri túc giả phú”, biết đủ mới là giàu. Đừng để miệng rước họa, chớ để lòng sinh tà. Lư Khởi (卢杞) là một gian thần thời Đường, nổi tiếng nịnh bợ, hại trung thần, và là một điển hình về người dùng tâm cơ xấu xa để mưu lợi, rốt cuộc bị lịch sử phỉ nhổ, chết không toàn thây.
Tô Đông Pha
Tính toán vô công,
Khẩu thiệt liền đến,
Họa hại kề bên,
Không bằng thoái bước.
Ở ẩn tránh đời,
Tùy duyên tìm bạn,
Giữ thân an yên,
Chờ ngày đổi vận.
Thơ Bích Tiên:
Mưu vọng sự đa sai,
Đồ lao tâm lực xa.
Nhược cầu hôn dữ sự,
Khẩu thiệt kiến giao gia.
Dịch:
Gắng làm tâm lực thiếu,
Mưu tính sai đủ điều.
Chuyên hôn nhân nếu hỏi,
Gặp miệng lưỡi soi nhiều.
Lời giảng giải rõ hơn cho quẻ Quan Thánh
Vận thế:
Vận khí trầm xuống đáy, mọi sự như đi vào ngõ cụt. Đừng oán trời, hãy quay lại chính mình. Nếu biết sám hối và cải tâm, sẽ có cơ hội hồi phục.
Gia đình:
Bên ngoài bình lặng nhưng bên trong dễ phát sinh mâu thuẫn. Phải khéo léo nhẫn nhịn, giữ hòa khí trong ấm ngoài êm.
Tiền tài:
Không tụ, càng gắng càng tán. Thời vận chưa thông, giữ nguyên hiện trạng là tốt nhất.
Sự nghiệp:
Mưu cầu nhiều, thất vọng lớn. Càng toan tính càng vướng thị phi, nên dừng lại đúng lúc, tìm cách lui về ổn định.
Thăng tiến:
Không có cơ hội rõ ràng. Hãy chăm lo bản thân, đợi thời cơ thích hợp hơn.
Hôn nhân:
Hai bên không hợp tính nết, cưỡng cầu chỉ sinh phiền lụy. Chia tay là điều nên nghĩ đến.
Thi cử:
Không có hy vọng, tâm không chuyên, cần chuyển hướng mới mong thành tựu.
Sức khỏe:
Bệnh đến bất ngờ, không rõ nguyên nhân khó đoán. Phải nghỉ ngơi, tìm thầy giỏi mới mong bình phục.
Đi xa:
Không nên, nếu cố chấp dễ gặp nguy. Ở lại quê nhà là thượng sách.
Kiện tụng:
Nên hòa giải. Nếu cố tranh chấp chỉ rước họa vào thân, cả hai bên đều thiệt.
Mất đồ:
Không tìm lại được. Đồ đã hỏng hóc, chấp nhận xui xẻo, đừng cố níu kéo.
Chuyện linh ứng trong Xăm Quan Thánh
Quẻ này từng khiến nhiều người lo sợ vì thi văn không một chữ tốt lành. Tuy nhiên có một điềm lạ: khoa thi Giáp Tý, ba người cùng gieo được quẻ này đều nghĩ sẽ rớt. Nhưng sau đều đậu, vì ba người ấy đều trúng vào bảng “丁乙” – tức trùng với số hiệu “丁乙” trong quẻ. Điều đó cho thấy, dù lời xăm hung, nhưng nếu “trúng ý trời” thì vẫn có chỗ ứng khác thường.
Một trường hợp khác, thời Đồng Trị năm Ất Sửu, sĩ tử họ Hoàng ở Tấn Giang đi hỏi thi, được quẻ này, tưởng là điềm xấu, nhưng sau lại trúng tuyển, mới hiểu rằng quẻ báo “đến đầu mới rõ” – như mộng tỉnh mới hay.
Điển Tích Trong Xăm Quan Thánh
Chu Công giải mộng
Chu Công – tên là Đán, là em của Vũ Vương nhà Chu, sau phụ tá Thành Vương trị nước, được phong ở đất Lỗ. Ông không chỉ là đại công thần mà còn nổi danh là người hay giải mộng. Sách dân gian lưu truyền “Chu Công Giải Mộng”, được xem như khuôn vàng thước ngọc để xét mộng cát hung.
Cổ thư 《Lễ记•周礼》 chép rằng có sáu loại mộng: chính mộng, ác mộng, tư mộng, ngộ mộng, hỷ mộng, cụ mộng. Người gặp quẻ này cũng như người ngủ mê giữa mộng, nên tìm minh sư để tỉnh mộng, mới có thể tránh được họa sát thân.
Bài Viết Liên Quan
Bài 54: Thơ Khuyến Tu Từ Thầy Quảng Nghệ
Các trò cầu pháp lão đây. Cúng dường cảm kích ơn thầy truyền trao Lão vui mừng biết dường nào...
Xăm Quan Thánh 22
Xăm Quan Thánh 22: Thượng Cát 第二十二号簽 上吉碧玉池中開白蓮莊岩色梧自天然生來骨格超凡俗正是人間第一仙碧仙注更宜出入莫遲延士子板高折桂枝婚合自然生貴子萬般謀望趁明時 Âm: Bích ngọc trì trung khai bạch liên,Trang nghiêm sắc ngộ tự...
Xăm Quan Thánh 38
Xăm Quan Thánh 38: Hạ Hạ 第三十八号簽 下下蛩吟唧唧守孤幃千里懸懸望信歸等得榮華公子到秋冬括括雨霏霏碧仙注不宜問事不宜行九日常憂十日驚一段榮華如一夢俩家覆去總無情 Âm: Cùng ngâm tịch tịch thủ cô vi,Thiên lý huyền huyền vọng...
CHƯƠNG I: IV – Các Ký Hiệu tạo Pháp Thuật (PHẦN 4/6)
IV. CÁC KÝ HIỆU TẠO PHÁP THUẬT: ĐARANI-PHÁP ẤN-LINH PHÙ 1. Đarani: Có nghĩa là trì (giữ), tổng trì (giữ tất...
Xăm Quan Thánh 89
Xăm Quan Thánh 89: Trung Cát 第八十九号簽 中吉樽前無事且高歌時未來時奈若何白馬渡江雖日暮虎頭城裡看巍峨碧仙注笑靣有刀一生徒劳等得時來日落天高 Âm: Tôn tiền vô sự thả cao ca,Thì vị lai thì nại...
Xăm Quan Thánh 35
Xăm Quan Thánh 35: Hạ Hạ 第三十五号簽 下下一山如畫對江清門裏團圓事事双誰料半途分折去空幃無語對銀缸碧仙注始終未必不合求到底須知力枉勞有設十分奇巧計却防中路被風涛 Âm: Nhất sơn như họa đối thanh giang,Môn lý đoàn viên sự...
LONG BÌNH ĐIỀN (Phần 2/4)
Buổi trưa chúng tôi đã đến nhà của một huynh đệ của chúng tôi tại Mỹ Tho do sự sắp...
CHƯƠNG VI: II – UẾ TÍCH KIM CANG THUYẾT THẦN THÔNG ÐẠI MÃN ÐÀ-LA-NI PHÁP THUẬT LINH YẾU MÔN
Bắc Thiên Trúc, Sa-môn Tam Tạng A-chất-đạt-tản truyền sang từ đời Ðường. Ngài Vô Năng Thắng Tướng dịch Phạn ra...