XĂM TẢ QUÂN SỐ 72
Dục khứ đương trì trì,
Tiền đồ hữu trở nguy.
Phan long bất đáo thủ,
Trung đồ miễn khu trì.
NGHĨA
Muốn đi phải chậm chậm,
Đàng trước có trở ngăn.
Vin rồng ai chẳng tới,
Giữa đàng khỏi ruổi dong.
GIẢI
Dục cầu tâm sự,
Tiên hữu nguy trở.
Lợi tại tâm sanh,
Hậu lược bình bình.
NGHĨA
Muốn cầu việc tâm sự của mình, thì cái lợi cũng tại nơi lòng mình, sanh trước có chuyện nguy chút đỉnh, mà sau cũng có hơi yên.
MẬT PHƯỚC TỰ
Người xin được quẻ này chớ nên vọng động, “dục tốc bất đạt”. Tham vọng thì lớn (muốn bắt rồng) nhưng thời cơ chưa tới, năng lực chưa đủ. Phía trước có nhiều cạm bẫy, ngăn trở. Càng nôn nóng muốn đạt mục đích cao sang thì càng dễ ngã ngựa giữa đường. Tốt nhất là đi chậm, hoặc dừng lại thủ phận, giữ mình bình an là thượng sách.
LỜI BÀN
Bổn mạng: Bổn mạng không tốt bôn ba hoài mà không được gì cả, là bởi vì vận mạng đương xấu nên làm đâu có người ngăn trở đó, vậy việc gì cũng nên phải chậm rãi thời được tốt.
Gia đạo: Gia đạo còn đương lận đận, làm việc gì cũng bị người ngăn trước đón sau, không có sự chi vứa ý, nếu bôn ba lắm thời thêm rối, vậy nên có việc gì thời chậm rãi, thời được tốt hơn.
Mưu sự: Mưu sự thời chưa có, thời không làm chi được, nếu không lo lường mà ra toan việc này việc nọ, thời bị kẻ ngăn trước đoán sau, không được sự gì vậy nên phải chậm rãi chờ thời sẽ hay.
Cưới gả: Cưới gả thì hai bên xung khắc, nếu muốn kết duyên cho được, về sau vợ chồng cũng cách trở hai phương, không được gì cả.
Chiếm bịnh: Bịnh thế trầm trệ lâu lành, song đừng thấy vậy mà bồn chồn, phải chậm rãi liệu bề thuốc thang và cúng kiến họa may được lành.
Cầu tài: Cầu tài thời hào tài không có, hễ gặp việc chi có tài lợi, thì bị có sự ngăn trở, chớ không được gì, vậy nên phải an phận chờ thời là tốt hơn.
Xuất hành: Xuất hành thời xấu lắm, đã không được sự chi ích lợi, mà phải bị nhiều việc hiễm nguy, nên phải thủ phận ở nhà thời được tốt.
Kiện cáo: Kiện cáo trước hao tiền tốn của cũng không được việc gì, mà e lại phải bị tai ách, vậy phải lo hòa giải mới đặng bình yên.
Mất đồ: Đồ mất không nghe tin tức, muốn kiếm thời phải chậm rãi, nếu lật đật lắm không được.
Tích Cổ
VIÊN THUẬT VỌNG XƯNG ĐẾ
Thời Tam Quốc, Viên Thuật có được Ngọc Tỷ truyền quốc, liền sinh lòng tham muốn làm vua (ý muốn Phan long – leo lên mình rồng). Dù chư hầu can ngăn, ông vẫn vội vã xưng Đế khi nền móng chưa vững. Kết quả là bị Tào Tháo, Lưu Bị và thiên hạ vây đánh tứ phía (Tiền đồ hữu trở nguy). Cuối cùng, Viên Thuật thua trận, phải bỏ chạy và chết trong uất ức, đến bát nước mật cũng không có mà uống. Tích này ứng với việc tham vọng quá lớn mà không lượng sức, lại nóng vội nên chuốc lấy thất bại (bất đáo thủ).
(Nguồn tham khảo: “Tam Quốc Diễn Nghĩa” – La Quán Trung)
Bài Viết Liên Quan
Ấn trong Mật giáo có công dụng gì?
Pháp Ấn (Yantra) là ấn quyết bằng tay – biểu hiện của thân trong Tam Mật. Khi hành giả bắt...
LINH XĂM ĐỨC THÁNH TRẦN HƯNG ĐẠO – QUẺ SỐ 15
QUẺ SỐ 15 – HẠ HẠ TRIỆU Tế vũ phi hoa. DỊCH Mưa nhẹ mà vẫn làm rụng hoa. TỔNG...
Bài 16: Kiếm Lệnh Thiên Triều
Tích xưa Tam Tạng thỉnh kinh. Quan Âm giáng thế hiển linh oai thần: Một sư rao bán xa gần...
Ý nghĩa của đarani – pháp ấn – linh phù trong Mật giáo
Đarani nghĩa là trì giữ, gìn giữ các thiện duyên, thâu hoạch các pháp lành, che lấp chủng tử xấu,...
Câu chuyện số 14: Nguyên lý đạo là Một
Đây là một trong những câu chuyện thần bí chứng tỏ sự liên hệ mật thiết giữa những nguồn huyền...
Giải Mã Giấc Mơ – Vần A
Giải Mã Giấc Mơ - Vần A ẢNH Mơ thấy đốt ảnh, có khả năng là tình duyên sắp thành.Mơ...
Bài Pháp Số 5: Đại Bồ Tát Duy Ma Cật nhắc nhở Đại Ca Diếp về chân lý tu hành
Đại Ca Diếp (Mahākāśyapa) là một trong mười đại đệ tử của Phật Thích Ca , nổi tiếng với danh...
Bài 26: Việt Nam Hóa Rồng Nay Mai
Lão đây thờ phượng Ông Trời. Lão người phàm tục ở nơi dương trần Lão thờ chư vị Thánh Thần...